推背圖第34象 丁酉 巽下巽上巽 讖曰:頭有發,衣怕白太平時,王殺王。頌曰:太平又見血花飛,五色成章裡外衣,洪水滔天苗不秀,中原曾見夢全非。
金聖嘆註解：「證已往之事易，推未來之事難，然既證已往，似不得不推及將來。吾但願自此以後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎和天災共見，此一亂也。」
針對中的這一象,金聖嘆老先生說:用來證明以往所發生的事情比較容易,見縫插針地往上靠就是瞭。但是依據這個東西來判斷未來所發生的事情,那就難瞭。然後老先生又說:但願我所推斷的未來之事,凡是平治之世全部都能猜中,凡是亂世最好猜錯瞭,這樣我才會感到心安。
說瞭好半天,老先生也沒說正事。
最後總算冒出來一句:此象疑水災或兵戎與天災共見,此一亂也。
哈哈哈,金聖嘆老先生真是白讀瞭一肚子的書瞭,他居然猜不出這一象說的是太平天國之亂。
“太平時,殺王”,這首讖言中字字句句,都在說太平天國,“洪水滔天苗不秀,中原曾見夢全非”,洪秀全的名字赫赫在目，怎麼老先生硬是猜不到呢？
笨啊,拿他沒有辦法。
不過,金聖嘆老先生笨一點也是情有可原的,畢竟,他生活在太平天國之前的乾隆時代,等到洪秀全折騰起來的時候,金聖嘆老先生早已死得不能再死瞭所以他猜不到這一象說的是什麼,實在是情有可原。
但如果我們還猜不到這一象是什麼,那就沒什麼意思瞭。
洪秀全
太平天國。
太平天國是洪秀全的太平天國,洪秀全是太平天國的洪秀全。
太平天國完全不同於歷史上的任何一次農民起義,太平天國又是最為典型的中國式的農民起義。
這話怎麼解釋呢?
首先,太平天國不同於以往歷次農民起義,是因為太平天國是建立在基督教文化的背景上,而以往歷次農民起義都是完完全全的本土式文化,比如說白蓮教,比如說彌勒教,等等。
每一次農民起義都有神仙跑出來摻和,沒有神仙下凡,大傢就不給你幹活。
誰說話大傢也不信,就信神仙。
太平天國這一次,也是有神仙攪和在裡邊的。所說太平天國起義是最為典型的中國式農民起義。
但這一次的神仙卻是洋神仙,不是以前的豬八戒、孫悟空等大傢熟悉的朋友。
這一次跟著洪秀全攪和的是上帝。
當時上帝剛剛跟著傳教士們漂洋過海來到中國,大傢對上帝還不是太熟悉
洪秀全最先認識瞭上帝,於是到處嚷嚷他是耶和華的小兒子,耶穌的弟弟,卻不知道他為什麼不改名叫“耶弟”。
但由於大傢對上帝不熟啊,不曉得洪秀全嘟噥的是什麼所以洪秀全嚷嚷來嚷嚷去,隻有幾個鐵桿哥們兒,如楊秀清、韋昌輝、石達開、蕭朝貴等,這些鐵哥們兒跟洪秀全一起嚷嚷,但還是沒人理會。
洪秀全很鬱悶。
於是他就死掉瞭。
他一死就是七天。
七天之後,他又活過來瞭。
然後洪秀全登壇講法:我靠,我這次上天,才去瞭不一會兒,沒想到七天就過去瞭,這真是天上不一會兒,世上已七天啊。那麼我上天幹什麼去瞭呢?我到天國出差瞭一趟,跟你們說啊,那天國的日子就甭提多舒服瞭,要吃有吃要喝有喝,誰要是想上天國,就得跟我走,你不跟我走能去得瞭天國嗎?…
老百姓雖然不曉得上帝是做什麼的,但對於天國還是很好奇的,就都跑過來聽稀奇。聽著聽著,忍不住就有人也想去天國瞧瞧,哪怕是開開眼界也好,就不由自主地跟著洪秀全走瞭。
洪秀全真的很會搞怪,可是上帝來到瞭中土,也得入鄉隨俗。洪秀全搞來搞去,雖然請的是洋神仙,用的卻是前人用膩瞭的老法子,這個法子每一個跳大神的神漢都會用,甚至現在有的鄉村神漢巫婆還在用著。
所以說太平天國是一次典型的中國式的農民起義,這話絕對錯不瞭。
中國式的農民起義還有一個特點:那就是你不能當真。
如果你多多註意一下,就會發現,中國歷史上的每一次農民起義,結果都是百分之百無例外地“被地主階級竊取瞭勝利果實”。要說這個地主階級可真夠聰明的,中國歷史有五千年,農民起義沒有一萬次,也不會少於八千,這幫傢夥偷瞭我們的果實八千多次上萬次，居然次次得手，那到底是他們太聰明，還是我們太弱智？
實際情況是,農民起義之前是農民,可是他起義之後搶瞭一堆宅子、美女、金銀財寶,開始沖著農民揮刀搶槍的時候,你還非要說他是農民,他自己都會跟你不樂意。
太平天國的積極意義無疑是無可辯駁的,但是這支裝的墮落速度之快與程度之深,也是令人觸目驚心的。
洪秀全借拜上帝會聚起民眾,舉重若輕地奪得永安城之後,立即建“國號”太平天國,然後大封諸王,封楊秀清為東王,蕭朝貴為西王,馮雲山為南王韋昌輝為北王,石達開為翼王,秦日綱、胡以晃等四十餘,各稱丞相軍師。這麼多的王爺丞相湊在一起,是最典型不過的帝王思想,哪個農民還敢再招呼著他們下田鋤草割麥?
腐敗的清政府無力阻止太平天國的迅速擴張,在很短的時間內,太平天國就攻克瞭南京,然後洪秀全就成瞭萬歲。這個萬歲可不是開玩笑的,誰敢在萬歲面前抬一下眼皮,那都是剝皮抽筋的死罪。
民眾追隨洪秀全,是為一個天國的美夢。
但是他們不可能得到天國,他們隻能得到其腐化墮落的程度絲毫也不亞於大清政府的末路王朝。
太平時,王殺王
正是這種腐化墮落生活的極度淫溺,才導致瞭太平天國內部的自相殘殺。
而且是大屠殺!
曾國藩因平定太平天國而被譽為中興之臣,但是,與說是太平天國敗於曾國藩之手,莫如說是他們敗亡於奢侈淫亂的生活之手。
東王楊秀清是奢侈淫亂中的典型,他派部下分堵雨花臺天保城、秣陵關各要口,把自己的私宅圍得像銅墻鐵壁一樣。而他在宮中的生活,其驕淫奢逸,幾達登峰造極的地步,他的部下每日出動,在城裡城外強擄十五至十六歲的少女,供楊秀清一人淫樂,號為王娘,這些不幸的姑娘們若是稍有“不敬”馬上拖出去抽筋剝皮點天燈,殘酷血腥之極。
有一個名叫碧娘的姑娘,落入瞭楊秀清之手,她最善於刺繡,就為楊秀清繡瞭一件衣飾,卻遭人揭發說她的刺繡底襯不幹凈,於是楊秀清大怒,當即命人先將碧娘酷刑拷打,昏死過去之後,又將她拖出去,準備天明後點天燈。
所調點,是將全身溫,是在上,然後燃,這當是正人相象出的與腸?誰要是說這是民起義那著是在民後自盡,避瞭承人的苦楊
所謂點天燈,是將人全身用火油浸透,倒懸在旗桿上,然後點燃,這豈是正常人所能想象出來的酷毒刑罰與邪惡心腸?誰要是再說這是農民起義那明擺著是在罵農民。碧娘醒來後咬舌自盡,避免瞭死前再承受非人的痛苦。楊秀清發現之後,暴跳如雷,竟將幾個看管碧娘的士兵全部點瞭天燈。
楊秀清出門的時候,前後保安人員數千人,金鼓旌旄等類數十件還有五色巨龍一大條,長約百丈。他出門的時候所有行人都得回避,如有沖撞者以大逆之罪論處,那就不是像點天燈那麼便宜的事瞭。他一路上都有音樂大吹大打,然後是大轎,轎夫有五十六人,轎內左右,立著一對男女,右邊是他的變童,左邊是他將要“寵幸”的玉女,變童扶茗甌,玉女執蠅拂。總之一句話,楊秀清就從來沒有拿自己當過一個人。
他認為自己是神。
百官來到南京,必須要按次序先行叩見楊秀清,然後才可以去見洪天王。而洪秀全之所以放手任楊秀清胡來不管不問,是因為他比楊秀清搞得更甚。
物必自腐而後蟲生。楊秀清這麼折騰下去,他已經沒幾天日子瞭。
但是東王卻絲毫沒有末日來臨的感覺,他感覺自己非常的幸福,就向洪秀全的妹妹洪宣嬌求歡。
洪秀全早在起事的時候,就把妹妹嫁給瞭西王蕭朝貴,但是蕭朝貴膽子太大,以為自己已經起義瞭就不是農民瞭,就去招惹湖南巡撫駱秉章,結果被老駱“砰”地一火槍,打得一命鳴呼,害得洪宣嬌成瞭寡婦,跟洪秀全好不樂意。現在楊秀清有這個意思,洪宣嬌就答應瞭他。
但是糟糕的是,楊秀清本來有許多美貌姬妾,但自從洪宣嬌嫁過來,這些姬妾就成瞭活寡婦。於是就有一位叫陳宗揚的傢夥跑瞭來,專門替楊秀清解決這個問題,卻不小心被楊秀清到,楊秀清豈能容忍,當即將陳宗揚砍瞭個七零八碎。
但陳宗揚敢這麼胡來,也是因為他有恃仗,他的姐姐嫁給瞭北王韋昌輝,是正宗的北王的小舅子。打狗還要看主人,你楊秀清殺人傢小舅子,還能連個招呼也不打嗎?
我楊秀清就是不跟你打招呼,看你能拿我怎麼樣?
楊秀清不僅不把北王昌眼裡,連洪秀全也不放在眼裡。忽有一日楊秀清眼睛一閉,上帝附身瞭,然後就叫洪秀全:乖兒子,你給你爹我來。當時洪秀全那個氣啊,這玩意兒是糊弄別人的,沒想到楊秀清竟拿來玩他,可要是韋昌輝放應,那就戳穿瞭西洋鏡,隻好硬著頭皮答應一聲。
然後楊秀清問:兒子啊,你給你爹說,東王的功勞大不大?
洪秀全苦著臉回答:大。
楊秀清就不樂意瞭:壞兒子,既然東王的功勞這麼大怎麼你反倒當瞭萬歲呢,就你萬歲東王不萬歲,你也太不孝順瞭吧?
洪秀全隻好回答:好好好,兒子聽等的,東王也是萬歲,也是萬歲。
叫楊秀清這麼一搞,洪秀全隻能殺瞭他瞭。
於是洪秀全傳密旨一一還說是農民起義,哪傢的農民閑著沒事傳密旨一一召韋昌輝回南京。韋昌輝趕到楊秀清不允許他進城,韋昌輝再三懇求,願將部下留在城外,隻帶瞭幾十名隨從進來,楊秀清這才允許韋昌輝入城。
韋昌輝入城後來見洪秀全,洪秀全破口大罵:你他媽的,現在軍政大權都在東王之手,東王不讓你進來,你竟然敢擅自入城,不想活瞭是不是?你趕快去向東王請罪,東王要是饒瞭你,你就趁早滾出去!
韋昌輝知道洪秀全是想借他的力量殺掉楊秀清,但因為楊秀清竟然殺瞭他的小舅子,那也隻能讓洪秀全借一借他的勢,但他是不會便宜洪秀全的。大傢各自打著各自的鬼主意,韋昌輝就去見楊秀清。
楊秀清殺人太多,早忘瞭他把人傢韋昌輝的小舅子幸瞭的事情,見到韋昌輝就問:現在人民群眾一致強烈要求我升任萬歲,你有什麼看法?
韋昌輝敢有什麼看法?當即跪下叩頭,高呼萬歲,楊秀清大喜,就設酒宴,款待韋昌輝和其餘人眾,喝酒期間韋昌輝靠近楊秀清,大聲道:天王有命,秀清謀逆不軌,立即宰瞭楊秀清還沒明白過來是怎麼一回事,韋昌輝的隨從已經蜂擁而上，將楊秀清亂刃分屍。
東王被殺瞭,那還瞭得?東王的部屬聚集起來,圍攻韋昌輝的北王府。韋昌輝可是帶著大隊人馬來的,怕你們這個?當即放大隊人馬入城,與東王的人馬開殺起來。
這時候翼王石達開、燕王秦日綱也都接到洪秀全的密旨,入內靖亂,就來勸韋昌輝:你已經殺瞭東王,何必還非要滅他全族,現在你已經滅瞭他的全族,何必還要殺光他的部屬?
韋昌輝一聽就火瞭,你誰呀你,不就是石達開嗎,好,你等著。當也不吱聲,等到瞭晚上,卻偷偷地帶瞭人,將石達開一門老小殺瞭個精。燕王秦日綱也夠倒黴的,北王兵圍瞭府邸,秦日綱出門問是怎麼一回事,回答他的是當頭一刀。這幫患難老兄弟,彼此之間也不知哪來的這般深仇大恨。
石達開不知怎麼事先得到瞭消息,獨自一人縋城逃掉瞭。
接著韋昌輝包圍瞭天王府,準備將洪秀全宰掉,洪秀全急忙派人求和,韋昌輝堅決不允許,一定要全部殺光光才成。結果還沒被殺光的東王府人馬又卷土重來,和天王府的人馬會合,一起來攻打韋昌輝,韋昌輝隻好單獨一個人逃掉，結果全傢老小也被殺得精光光。而他逃到半路上又遇到瞭東王府的人馬,被活捉瞭回來,洪秀全把他給千刀萬剮瞭剮是剮瞭,可這個韋昌輝的腦子到底是怎麼一回事呢?看看他做事的風格,他這不是處心積慮地找死嗎?
其實何止是他,這段歷史實在讓人無法卒讀,事件中的所有人物,竟然沒有個神智稍微正常一點的,簡直是一群瘋子在胡鬧,真是讓人拿他們沒有辦法。
接下來的事情更麻煩,翼王石達開受到洪秀全的猜忌,被迫出走,大渡河全軍覆沒。而洪秀全則對李秀成說什麼,朕的天兵多如水,爾不扶,自有人來扶。來扶去,扶到瞭兵困南京,城中給養不繼,洪秀全舒服慣瞭,幹脆服藥自盡,圖個痛快。
也許他早就應該痛快點才對。
太平天國就這樣成為瞭過去,它讓我們看到一個人的自毀欲望是怎樣毀滅瞭一次極有希望的機會。
其實,歷朝歷代也都是這樣,不惟太平天國。
金聖嘆註解：「證已往之事易，推未來之事難，然既證已往，似不得不推及將來。吾但願自此以後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎和天災共見，此一亂也。」
針對中的這一象,金聖嘆老先生說:用來證明以往所發生的事情比較容易,見縫插針地往上靠就是瞭。但是依據這個東西來判斷未來所發生的事情,那就難瞭。然後老先生又說:但願我所推斷的未來之事,凡是平治之世全部都能猜中,凡是亂世最好猜錯瞭,這樣我才會感到心安。
說瞭好半天,老先生也沒說正事。
最後總算冒出來一句:此象疑水災或兵戎與天災共見,此一亂也。
哈哈哈,金聖嘆老先生真是白讀瞭一肚子的書瞭,他居然猜不出這一象說的是太平天國之亂。
“太平時,殺王”,這首讖言中字字句句,都在說太平天國,“洪水滔天苗不秀,中原曾見夢全非”,洪秀全的名字赫赫在目，怎麼老先生硬是猜不到呢？
笨啊,拿他沒有辦法。
不過,金聖嘆老先生笨一點也是情有可原的,畢竟,他生活在太平天國之前的乾隆時代,等到洪秀全折騰起來的時候,金聖嘆老先生早已死得不能再死瞭所以他猜不到這一象說的是什麼,實在是情有可原。
但如果我們還猜不到這一象是什麼,那就沒什麼意思瞭。
洪秀全
太平天國。
太平天國是洪秀全的太平天國,洪秀全是太平天國的洪秀全。
太平天國完全不同於歷史上的任何一次農民起義,太平天國又是最為典型的中國式的農民起義。
這話怎麼解釋呢?
首先,太平天國不同於以往歷次農民起義,是因為太平天國是建立在基督教文化的背景上,而以往歷次農民起義都是完完全全的本土式文化,比如說白蓮教,比如說彌勒教,等等。
每一次農民起義都有神仙跑出來摻和,沒有神仙下凡,大傢就不給你幹活。
誰說話大傢也不信,就信神仙。
太平天國這一次,也是有神仙攪和在裡邊的。所說太平天國起義是最為典型的中國式農民起義。
但這一次的神仙卻是洋神仙,不是以前的豬八戒、孫悟空等大傢熟悉的朋友。
這一次跟著洪秀全攪和的是上帝。
當時上帝剛剛跟著傳教士們漂洋過海來到中國,大傢對上帝還不是太熟悉
洪秀全最先認識瞭上帝,於是到處嚷嚷他是耶和華的小兒子,耶穌的弟弟,卻不知道他為什麼不改名叫“耶弟”。
但由於大傢對上帝不熟啊,不曉得洪秀全嘟噥的是什麼所以洪秀全嚷嚷來嚷嚷去,隻有幾個鐵桿哥們兒,如楊秀清、韋昌輝、石達開、蕭朝貴等,這些鐵哥們兒跟洪秀全一起嚷嚷,但還是沒人理會。
洪秀全很鬱悶。
於是他就死掉瞭。
他一死就是七天。
七天之後,他又活過來瞭。
然後洪秀全登壇講法:我靠,我這次上天,才去瞭不一會兒,沒想到七天就過去瞭,這真是天上不一會兒,世上已七天啊。那麼我上天幹什麼去瞭呢?我到天國出差瞭一趟,跟你們說啊,那天國的日子就甭提多舒服瞭,要吃有吃要喝有喝,誰要是想上天國,就得跟我走,你不跟我走能去得瞭天國嗎?…
老百姓雖然不曉得上帝是做什麼的,但對於天國還是很好奇的,就都跑過來聽稀奇。聽著聽著,忍不住就有人也想去天國瞧瞧,哪怕是開開眼界也好,就不由自主地跟著洪秀全走瞭。
洪秀全真的很會搞怪,可是上帝來到瞭中土,也得入鄉隨俗。洪秀全搞來搞去,雖然請的是洋神仙,用的卻是前人用膩瞭的老法子,這個法子每一個跳大神的神漢都會用,甚至現在有的鄉村神漢巫婆還在用著。
所以說太平天國是一次典型的中國式的農民起義,這話絕對錯不瞭。
中國式的農民起義還有一個特點:那就是你不能當真。
如果你多多註意一下,就會發現,中國歷史上的每一次農民起義,結果都是百分之百無例外地“被地主階級竊取瞭勝利果實”。要說這個地主階級可真夠聰明的,中國歷史有五千年,農民起義沒有一萬次,也不會少於八千,這幫傢夥偷瞭我們的果實八千多次上萬次，居然次次得手，那到底是他們太聰明，還是我們太弱智？
實際情況是,農民起義之前是農民,可是他起義之後搶瞭一堆宅子、美女、金銀財寶,開始沖著農民揮刀搶槍的時候,你還非要說他是農民,他自己都會跟你不樂意。
太平天國的積極意義無疑是無可辯駁的,但是這支裝的墮落速度之快與程度之深,也是令人觸目驚心的。
洪秀全借拜上帝會聚起民眾,舉重若輕地奪得永安城之後,立即建“國號”太平天國,然後大封諸王,封楊秀清為東王,蕭朝貴為西王,馮雲山為南王韋昌輝為北王,石達開為翼王,秦日綱、胡以晃等四十餘,各稱丞相軍師。這麼多的王爺丞相湊在一起,是最典型不過的帝王思想,哪個農民還敢再招呼著他們下田鋤草割麥?
腐敗的清政府無力阻止太平天國的迅速擴張,在很短的時間內,太平天國就攻克瞭南京,然後洪秀全就成瞭萬歲。這個萬歲可不是開玩笑的,誰敢在萬歲面前抬一下眼皮,那都是剝皮抽筋的死罪。
民眾追隨洪秀全,是為一個天國的美夢。
但是他們不可能得到天國,他們隻能得到其腐化墮落的程度絲毫也不亞於大清政府的末路王朝。
太平時,王殺王
正是這種腐化墮落生活的極度淫溺,才導致瞭太平天國內部的自相殘殺。
而且是大屠殺!
曾國藩因平定太平天國而被譽為中興之臣,但是,與說是太平天國敗於曾國藩之手,莫如說是他們敗亡於奢侈淫亂的生活之手。
東王楊秀清是奢侈淫亂中的典型,他派部下分堵雨花臺天保城、秣陵關各要口,把自己的私宅圍得像銅墻鐵壁一樣。而他在宮中的生活,其驕淫奢逸,幾達登峰造極的地步,他的部下每日出動,在城裡城外強擄十五至十六歲的少女,供楊秀清一人淫樂,號為王娘,這些不幸的姑娘們若是稍有“不敬”馬上拖出去抽筋剝皮點天燈,殘酷血腥之極。
有一個名叫碧娘的姑娘,落入瞭楊秀清之手,她最善於刺繡,就為楊秀清繡瞭一件衣飾,卻遭人揭發說她的刺繡底襯不幹凈,於是楊秀清大怒,當即命人先將碧娘酷刑拷打,昏死過去之後,又將她拖出去,準備天明後點天燈。
所調點,是將全身溫,是在上,然後燃,這當是正人相象出的與腸?誰要是說這是民起義那著是在民後自盡,避瞭承人的苦楊
所謂點天燈,是將人全身用火油浸透,倒懸在旗桿上,然後點燃,這豈是正常人所能想象出來的酷毒刑罰與邪惡心腸?誰要是再說這是農民起義那明擺著是在罵農民。碧娘醒來後咬舌自盡,避免瞭死前再承受非人的痛苦。楊秀清發現之後,暴跳如雷,竟將幾個看管碧娘的士兵全部點瞭天燈。
楊秀清出門的時候,前後保安人員數千人,金鼓旌旄等類數十件還有五色巨龍一大條,長約百丈。他出門的時候所有行人都得回避,如有沖撞者以大逆之罪論處,那就不是像點天燈那麼便宜的事瞭。他一路上都有音樂大吹大打,然後是大轎,轎夫有五十六人,轎內左右,立著一對男女,右邊是他的變童,左邊是他將要“寵幸”的玉女,變童扶茗甌,玉女執蠅拂。總之一句話,楊秀清就從來沒有拿自己當過一個人。
他認為自己是神。
百官來到南京,必須要按次序先行叩見楊秀清,然後才可以去見洪天王。而洪秀全之所以放手任楊秀清胡來不管不問,是因為他比楊秀清搞得更甚。
物必自腐而後蟲生。楊秀清這麼折騰下去,他已經沒幾天日子瞭。
但是東王卻絲毫沒有末日來臨的感覺,他感覺自己非常的幸福,就向洪秀全的妹妹洪宣嬌求歡。
洪秀全早在起事的時候,就把妹妹嫁給瞭西王蕭朝貴,但是蕭朝貴膽子太大,以為自己已經起義瞭就不是農民瞭,就去招惹湖南巡撫駱秉章,結果被老駱“砰”地一火槍,打得一命鳴呼,害得洪宣嬌成瞭寡婦,跟洪秀全好不樂意。現在楊秀清有這個意思,洪宣嬌就答應瞭他。
但是糟糕的是,楊秀清本來有許多美貌姬妾,但自從洪宣嬌嫁過來,這些姬妾就成瞭活寡婦。於是就有一位叫陳宗揚的傢夥跑瞭來,專門替楊秀清解決這個問題,卻不小心被楊秀清到,楊秀清豈能容忍,當即將陳宗揚砍瞭個七零八碎。
但陳宗揚敢這麼胡來,也是因為他有恃仗,他的姐姐嫁給瞭北王韋昌輝,是正宗的北王的小舅子。打狗還要看主人,你楊秀清殺人傢小舅子,還能連個招呼也不打嗎?
我楊秀清就是不跟你打招呼,看你能拿我怎麼樣?
楊秀清不僅不把北王昌眼裡,連洪秀全也不放在眼裡。忽有一日楊秀清眼睛一閉,上帝附身瞭,然後就叫洪秀全:乖兒子,你給你爹我來。當時洪秀全那個氣啊,這玩意兒是糊弄別人的,沒想到楊秀清竟拿來玩他,可要是韋昌輝放應,那就戳穿瞭西洋鏡,隻好硬著頭皮答應一聲。
然後楊秀清問:兒子啊,你給你爹說,東王的功勞大不大?
洪秀全苦著臉回答:大。
楊秀清就不樂意瞭:壞兒子,既然東王的功勞這麼大怎麼你反倒當瞭萬歲呢,就你萬歲東王不萬歲,你也太不孝順瞭吧?
洪秀全隻好回答:好好好,兒子聽等的,東王也是萬歲,也是萬歲。
叫楊秀清這麼一搞,洪秀全隻能殺瞭他瞭。
於是洪秀全傳密旨一一還說是農民起義,哪傢的農民閑著沒事傳密旨一一召韋昌輝回南京。韋昌輝趕到楊秀清不允許他進城,韋昌輝再三懇求,願將部下留在城外,隻帶瞭幾十名隨從進來,楊秀清這才允許韋昌輝入城。
韋昌輝入城後來見洪秀全,洪秀全破口大罵:你他媽的,現在軍政大權都在東王之手,東王不讓你進來,你竟然敢擅自入城,不想活瞭是不是?你趕快去向東王請罪,東王要是饒瞭你,你就趁早滾出去!
韋昌輝知道洪秀全是想借他的力量殺掉楊秀清,但因為楊秀清竟然殺瞭他的小舅子,那也隻能讓洪秀全借一借他的勢,但他是不會便宜洪秀全的。大傢各自打著各自的鬼主意,韋昌輝就去見楊秀清。
楊秀清殺人太多,早忘瞭他把人傢韋昌輝的小舅子幸瞭的事情,見到韋昌輝就問:現在人民群眾一致強烈要求我升任萬歲,你有什麼看法?
韋昌輝敢有什麼看法?當即跪下叩頭,高呼萬歲,楊秀清大喜,就設酒宴,款待韋昌輝和其餘人眾,喝酒期間韋昌輝靠近楊秀清,大聲道:天王有命,秀清謀逆不軌,立即宰瞭楊秀清還沒明白過來是怎麼一回事,韋昌輝的隨從已經蜂擁而上，將楊秀清亂刃分屍。
東王被殺瞭,那還瞭得?東王的部屬聚集起來,圍攻韋昌輝的北王府。韋昌輝可是帶著大隊人馬來的,怕你們這個?當即放大隊人馬入城,與東王的人馬開殺起來。
這時候翼王石達開、燕王秦日綱也都接到洪秀全的密旨,入內靖亂,就來勸韋昌輝:你已經殺瞭東王,何必還非要滅他全族,現在你已經滅瞭他的全族,何必還要殺光他的部屬?
韋昌輝一聽就火瞭,你誰呀你,不就是石達開嗎,好,你等著。當也不吱聲,等到瞭晚上,卻偷偷地帶瞭人,將石達開一門老小殺瞭個精。燕王秦日綱也夠倒黴的,北王兵圍瞭府邸,秦日綱出門問是怎麼一回事,回答他的是當頭一刀。這幫患難老兄弟,彼此之間也不知哪來的這般深仇大恨。
石達開不知怎麼事先得到瞭消息,獨自一人縋城逃掉瞭。
接著韋昌輝包圍瞭天王府,準備將洪秀全宰掉,洪秀全急忙派人求和,韋昌輝堅決不允許,一定要全部殺光光才成。結果還沒被殺光的東王府人馬又卷土重來,和天王府的人馬會合,一起來攻打韋昌輝,韋昌輝隻好單獨一個人逃掉，結果全傢老小也被殺得精光光。而他逃到半路上又遇到瞭東王府的人馬,被活捉瞭回來,洪秀全把他給千刀萬剮瞭剮是剮瞭,可這個韋昌輝的腦子到底是怎麼一回事呢?看看他做事的風格,他這不是處心積慮地找死嗎?
其實何止是他,這段歷史實在讓人無法卒讀,事件中的所有人物,竟然沒有個神智稍微正常一點的,簡直是一群瘋子在胡鬧,真是讓人拿他們沒有辦法。
接下來的事情更麻煩,翼王石達開受到洪秀全的猜忌,被迫出走,大渡河全軍覆沒。而洪秀全則對李秀成說什麼,朕的天兵多如水,爾不扶,自有人來扶。來扶去,扶到瞭兵困南京,城中給養不繼,洪秀全舒服慣瞭,幹脆服藥自盡,圖個痛快。
也許他早就應該痛快點才對。
太平天國就這樣成為瞭過去,它讓我們看到一個人的自毀欲望是怎樣毀滅瞭一次極有希望的機會。
其實,歷朝歷代也都是這樣,不惟太平天國。