推背圖第36象 己亥 乾下巽上 小畜 讖曰:纖纖女子,赤手禦敵。不分禍福,燈光蔽日。頌曰:雙拳扭轉乾坤,海內無端不靖。母子不分先後,西望長安入覲。
金聖嘆註解：「此象疑一女子能定中原，建都長安。」
燈光居然能夠蔽日,這世道要出怪事瞭。
赤手禦敵-弄拳而已再下面有“雙拳扭轉乾坤”天乾坤,陰陽男女,這玩意兒等閑扭轉不得的。如果誰給扭轉過來,那樂子可就大瞭。
實際情況是:中華民族在這一象中又失去瞭一次機會。
極其吊詭的歷史!
早在努爾哈赤立國之初,在北方有一個葉赫那拉的部落一也稱葉赫國,這個部落兇得很,但他兇努爾哈赤更兇,結果讓努爾哈赤硬是給搞到滅絕,男人被殺光光,女人擄瞭去為奴。傳說葉赫族的首領臨死前立下誓言:哪怕葉赫族隻剩下一個女子,也要滅亡滿清。
傳說是靠不住的,靠得住還要歷史幹什麼?
歷史就是滿清入關後閉關鎖國,越來越腐敗,面對著西方列強的挑釁無計可施。無計可施的原因是滿清說什麼也接受不瞭現實。
如現實就是,西方人擁有比滿清的長另大刀更有效的火器,這是硬件方面。軟件方面則是洋人是殖民主義者,要掠奪,要做生意,要靠做生意的方式一邊掠奪一邊刺激本國的經濟發展。但滿清對於經濟發展不發展不上心思,隻想著繼續奴役民眾。奴役不是做生意,是永遠也談不上平等的,也永遠無法接收平等的思想。
滿清的思維是兩極的,要麼我是你的主子,要麼你是我的主子。
從奴才到主子容易,但從主子到奴才,是有著很強大的心理沖擊的。兩極思維的人一般來說都是特別地固執因為他們最怕心理沖擊,一沖擊腦子就亂瞭套瞭,說話做事就會顛三倒四,跟個弱智區別不大。
咸豐皇帝死前的心理就是這樣。
他好端端地坐在龍椅上,處理著“國政”,今天抄這個,明天滅那個門,為所欲為,一言九鼎,那種愉快的享受是無與倫比的。
忽然之間洋人來瞭。
洋人不隻是帶著火槍來瞭,還帶給瞭咸豐皇帝強烈的刺激和沖擊。
咸豐皇帝受不瞭這種刺激,於是北狩熱河,讓洋人在京裡燒圓明園吧,堅決不跟他們玩。
刺激這東西不是好事,咸豐皇帝的龍體欠安。
然後就死掉瞭。
死前他留下瞭顧命大臣。
怡親王載垣,鄭親王端華,戶部尚書肅順一上一象的“帝出不還,三臺扶傾”說的就是這仨人。
但咸豐卻把傳國玉璽交給瞭慈安和慈禧兩宮太後。
他為什麼要把這麼重要的東西交給內宮呢?
原因是,繼承皇位的小皇帝才剛剛六歲,如果把玉璽交給小皇帝的話,說不定小皇帝會拿這玩意兒當石頭扔老遠,就算不扔,也少不瞭往玉璽上撒泡尿拉泡屎什麼的,到時候蓋出來的印章臭烘烘的,有礙觀瞻。
那麼交給顧命大臣肅順如何?
萬萬不可,萬萬不可,萬一肅順拿瞭玉璽動起瞭歪念頭,那可如何是好。
這麼說起來咸豐死的時候腦子清醒得很,誰要是敢說他受瞭刺激,那一定是受瞭刺激才得出的偏激結論!
這就是“沖擊”的本意瞭。
咸豐的思維純粹是權力式的,一切從權力考慮,從權力出發狗屁國傢民族,這些玩意兒隻是權力的附屬物,有瞭權力朕即國傢,沒有瞭權力連腦袋都沒瞭,還扯什麼國傢?
權力的思維必然產生權力的動物。
比如說慈禧
葉赫那拉氏。
傳說中終將滅亡滿清的葉赫族的最後一個女人。
真的假的就別管它瞭,總之,宮廷權力文化的浸淫栽培出如慈禧這般神奇的權力智慧。這個娘們兒要是玩別的絕對玩不過任何人,但要是玩權力卻是任何人也玩不過她。
雙拳扭轉乾坤,海內無端不靖。
她姍姍而來,每一步的足音都踏響瞭滿清滅亡的韻律。
說到權力,咸豐顧命的幾個大臣載垣、端華與肅順也都是權力動物。同樣是權力動物,但所擁有的權力智慧高低不同,所以這幾個傢夥,就註定要倒黴瞭。
權力這個東西是需要智慧的,那種認為坐到瞭一定的高位上就自然而然地擁有瞭權力的想法,是非常豬頭的,要不得的。
你說要不得有什麼用?咸豐顧命的那幾個老東西,載垣、端華和肅順,他們偏偏就是這麼豬頭。
這究竟是慈禧的幸運,抑或是豬頭們的不幸?
隻能說是中華民族的不幸。
傳統文化中的濃厚帝王思想積三千年之塵垢,早已是根深蒂固深植人心,這種文化的背景必然要為權謀動物的滋生提供富有營養的土壤和空氣。
慈禧抱著玉璽在思考:我靠,這玩意兒真是太好玩瞭,我要好好地玩一玩。
顧命大臣們在彈冠相慶:爽啊,這大清以後就是咱哥幾個的天下瞭。
這時候曾國藩正率湘軍與太平軍在兩江鏖戰猶酣。
這時候東印度公司的火輪船正逆流直上頻頻叩關。
洪秀全想再給後宮裡多添幾個美貌嬪妃,殖民者則需要更大的貿易市場,慈禧渴望著為所欲為一言九鼎,顧命大臣們則考慮著剪除妨礙他們手腳的政敵。
就算利益多元化好瞭,總之大傢是各想各的。
這時候咸豐的弟弟,恭親王奕也在想:我靠,皇帝蹬腿,輪到肅順、載垣和端華他們幾個人玩瞭,沒我什麼事,憑什麼啊?憑什麼啊?這大清天下,別人都能玩,憑什麼就不讓我玩啊?
他正在生悶氣,忽然有客來訪,誰呢?
太監安德海。
按道理說安德海不應該跑出來,祖制上規定,如果像安德海這一類太監滿世界亂跑的話,大臣可以先斬後奏。所以現在完全可以殺瞭安德海,但殺太監不是交的強項,再者說瞭,他憑什麼要殺安德海啊,給他一個理由先?
於是安德海幸福地與奕進行瞭會晤,賓主進行瞭神秘的會談一一沒人知道他們聊瞭些什麼。隔日奕上奏:我的皇上哥哥死瞭,死人的事是經常發生的,我身為死皇上的活弟弟,理應赴熱河奔喪。
顧命老臣肅順、端華和載垣哥仨一碰頭:扯淡,項莊舞劍,意在沛公,奕奔喪,意在皇權,堅決不允許。
你說不允許就不允許瞭?
但豬頭們卻真是以為自己說不允許就是不允許的。所以當恭親王奕一張親切而和藹的笑臉突然出現在他們哥仨的眼前時,哥仨大大地吃瞭一驚。
吃驚之餘,仨豬頭就與奕展開瞭一次歷史性的對話:
仁豬頭:我靠,你怎麼來瞭?
奕訴:這說的是什麼話?我怎麼就不能來?
那麼交給顧命大臣肅順如何?
萬萬不可,萬萬不可,萬一肅順拿瞭玉璽動起瞭歪念頭,那可如何是好。
這麼說起來咸豐死的時候腦子清醒得很,誰要是敢說他受瞭刺激,那一定是受瞭刺激才得出的偏激結論!
這就是“沖擊”的本意瞭。
咸豐的思維純粹是權力式的,一切從權力考慮,從權力出發,狗屁國傢民族,這些玩意兒隻是權力的附屬物,有瞭權力朕即國傢,沒有瞭權力連腦袋都沒瞭,還扯什麼國傢?
權力的思維必然產生權力的動物.
比如說慈禧。
葉赫那拉氏
傳說中終將滅亡滿清的葉赫族的最後一個女人。
真的假的就別管它瞭,總之,宮廷權力文化的浸淫栽培出如慈禧這般神奇的權力智慧。這個娘們兒要是玩別的絕對玩不過任何人,但要是玩權力卻是任何人也玩不過她。
雙拳扭轉乾坤,海內無端不靖。
她姍姍而來,每一步的足音都踏響瞭滿清滅亡的韻律。
說到權力,咸豐顧命的幾個大臣載垣、端華與肅順也都是權力動物。同樣是權力動物,但所擁有的權力智慧高低不同,所以這幾個傢夥,就註定要倒黴瞭。
權力這個東西是需要智慧的,那種認為坐到瞭一定的高位上就自然而然地擁有瞭權力的想法,是非常豬頭的,要不得的。
你說要不得有什麼用?咸豐顧命的那幾個老東西,載垣、端華和肅順,他們偏偏就是這麼豬頭。
這究竟是慈禧的幸運,抑或是豬頭們的不幸?
隻能說是中華民族的不幸.
傳統文化中的濃厚帝王思想積三千年之塵垢,早已是根深蒂固深植人心,這種文化的背景必然要為權謀動物的滋生提供富有營養的土壤和空氣。
慈禧抱著玉璽在思考:我靠,這玩意兒真是太好玩瞭,我要好好地玩一玩。
顧命大臣們在彈冠相慶:爽啊,這大清以後就是咱哥幾個的天下瞭。
這時候曾國藩正率湘軍與太平軍在兩江鏖戰猶酣。
這時候東印度公司的火輪船正逆流直上頻頻叩關。
洪秀全想再給後宮裡多添幾個美貌嬪妃,殖民者則需要更大的貿易市場,慈禧渴望著為所欲為一言九鼎,顧命大臣們則考慮著剪除妨礙他們手腳的政敵。
就算利益多元化好瞭,總之大傢是各想各的。
這時候咸豐的弟弟,恭親王奕也在想:我靠,皇帝蹬腿瞭輪到肅順、載垣和端華他們幾個人玩瞭,沒我什麼事,憑什麼啊?憑什麼啊?這大清天下,別人都能玩,憑什麼就不讓我玩啊?
他正在生悶氣,忽然有客來訪,誰呢?
太監安德海。
按道理說安德海不應該跑出來,祖制上規定,如果像安德海這一類太監滿世界亂跑的話,大臣可以先斬後奏。所以奕現在完全可以殺瞭安德海,但殺太監不是奕的強項,再者說瞭,他憑什麼要殺安德海啊,給他一個理由先?
於是安德海幸福地與奕進行瞭會晤,賓主進行瞭神秘的會談一一沒人知道他們聊瞭些什麼。隔日奕上奏:我的皇上哥哥死瞭,死人的事是經常發生的,我身為死皇上的活弟弟,理應赴熱河奔喪。
顧命老臣肅順、端華和載垣哥仁一碰頭:扯淡,項莊舞劍,意在沛公,奕奔喪,意在皇權,堅決不允許。
你說不允許就不允許瞭?
但豬頭們卻真是以為自己說不允許就是不允許的。所以當恭親王奕一張親切而和藹的笑臉突然出現在他們哥仨的眼前時,哥仨大大地吃瞭一驚。
吃驚之餘,仨豬頭就與奕展開歷史性的對話：
仨豬頭:我靠,你怎麼來瞭?
奕:這說的是什麼話?我怎麼就不能來？
仨豬頭:你來幹什麼?
奕:我來哭皇上啊。
仨豬頭:你來瞭北京城裡的國事誰來管?
奕:現今國泰民安,長毛伏法,洋人遠遁,京城中百官雲集,難道還找不著個人負責國政嗎?
仨豬頭:你竟敢抗旨不遵。
奕:我抗啥旨瞭?
豬頭:已經傳旨讓你守護京師,你為何不遵?
奕:旨在哪裡呢?我沒見到啊?
仨豬頭:聖旨已於十日前發送京師。
奕:我靠,那你們應該早點發才對啊,你看這事整的,正好錯過瞭,沒收到你們的旨,不好意思瞭。
仨豬頭:你到底來幹什麼?
奕:還能幹什麼?就是哭哭皇上,覲見兩宮太後。。。
仨豬頭:剛才你說你要誰?
奕:兩宮太後啊。
仨豬頭:那不行。
奕:為什麼不行?
仨豬頭:你想想兩宮太後是你啥人?
奕:是我啥人?
仨豬頭:那是你嫂子。
奕:嫂子又怎麼瞭?
仨豬頭:好你個奕,你這個花心大色狼,你皇上哥哥剛死,你就要打你嫂子的主意瞭,我靠,大傢快來看色狼啊。
奕:……好,算你哥仨狠,我服瞭你們瞭。
怒氣沖沖地岀來,感覺自己腦袋大瞭一圈。豬頭就是這樣,誰跟豬頭較勁很快也會變成豬頭,現在奕被仨豬頭這麼一攪和,他感覺自己比他們仨更豬頭。
豬頭就豬頭吧,可是見不到兩宮太後,自己還是白來一趟正在鬱悶之間,安德海飄然而至:哈哈,豬頭好。
奕:我靠,你怎麼知道我是豬頭?
安德海:遇到仁豬頭,你想你能不豬頭嗎?說著話,安德海對奕打開一個錦囊:太後已經知道親王豬頭瞭,所以特派我來指點你一妙計。恭親王強打精神,向錦囊中看去,忍不住精神一振,脫口瞭一聲:哇塞!
有分教:雙拳扭轉乾坤,海無端不靖一一這個好靈光哦。
隔日,一頂小轎裡裝著一個滿臉褶子的老宮女,施施然進宮瞭,早晨進去晚上出來。一連幾天,這個醜得不能再醜的老宮女天天往宮裡邊跑,如果她不是麼醜的話,說不定肅順三人會偷偷瞄上兩眼,隻要他們,就會發現這個宮女不是別人，赫赫然乃乃恭親王奕是。
奕把自己搞成瞭宮女,仨豬頭卻毫無察覺。
又隔瞭幾日,慈禧太後突然提出來回京,肅順三人立即回絕,回絕也沒什麼理由,隻是不想讓慈禧這個女人說瞭算數。但慈禧豈是那麼聽話的?她是一定要說話算數的,既然已經說出瞭回京,當即命令收拾東西準備出發,肅順你不走是不是?你不走也沒關系,我們著皇上走先:你們老哥就在熱河玩吧。
這下子可把肅順三人氣壞瞭,三人商量一下,覺得這個女人太難對瞭,她在,大傢別想好於是端華獻出一條妙計:
遣刺客殺掉慈禧。
這條計策是蠻好，可臨到動手的是時候才發現不對頭。
慈禧出發的時候命令榮祿替她護衛,榮祿那是何許人也?放眼整個中國,榮祿的才與智,隻有李鴻章能夠和他相提並論,後來的袁世凱誰也不服也不忿,就是害怕見到榮祿榮祿此人,堪稱大清國的中流柱。有這樣一個人替慈禧做保鏢,誰想暗殺慈禧,那是做夢都不到的事情。
沒辦法,肅順三人隻好耷拉著腦袋,灰溜溜地跟在慈禧的轎子後面回京瞭。
剛剛到達京師,就見帶著一夥人來見端和載:聖上有旨,載垣、端華接旨。
載垣和端華大吃一驚:聖旨都是我們擬的,你這是哪來的什麼聖旨?
叫你們看清楚,奕拿出聖旨,讓載垣和端華看清楚:這個聖旨上面可是有玉璽的,不會是假的吧?
載垣和端華大叫起來:我靠,皇帝是個六歲小屁孩。
玩的花樣又怎麼樣?奕冷笑:這上面的玉璽如假包換,你們要是敢抗命的話,那可是滅族的麻煩,到底認命不認命?
端華和載垣認瞭命。
然後是肅順,這傢夥稍微棘手瞭一點點,但再棘手,也棘手不過蓋著玉璽的聖旨。
就這樣輕松拿下,兒戲一般讓人難以置信
顧命老臣如此輕易地被人拿下,為中國歷史上前所未有,要不怎麼說這三個人豬頭呢。
北京政變!辛酉政變!祺祥政變。
隨你怎麼稱呼,反正以後是慈禧太後說瞭算。
慈禧太後端坐於金殿之上,欣慰地笑瞭起來:
大清帝國,我來瞭,以後你就別想再有好日子過瞭。
誰敢讓我一時不舒服,我要讓他一輩子不舒服!
她這樣說,也的確這樣做瞭。
她以自己那絕頂的權力智慧,留下一部陽海澀難言的屈辱史給我們。
直到今天。
金聖嘆註解：「此象疑一女子能定中原，建都長安。」
燈光居然能夠蔽日,這世道要出怪事瞭。
赤手禦敵-弄拳而已再下面有“雙拳扭轉乾坤”天乾坤,陰陽男女,這玩意兒等閑扭轉不得的。如果誰給扭轉過來,那樂子可就大瞭。
實際情況是:中華民族在這一象中又失去瞭一次機會。
極其吊詭的歷史!
早在努爾哈赤立國之初,在北方有一個葉赫那拉的部落一也稱葉赫國,這個部落兇得很,但他兇努爾哈赤更兇,結果讓努爾哈赤硬是給搞到滅絕,男人被殺光光,女人擄瞭去為奴。傳說葉赫族的首領臨死前立下誓言:哪怕葉赫族隻剩下一個女子,也要滅亡滿清。
傳說是靠不住的,靠得住還要歷史幹什麼?
歷史就是滿清入關後閉關鎖國,越來越腐敗,面對著西方列強的挑釁無計可施。無計可施的原因是滿清說什麼也接受不瞭現實。
如現實就是,西方人擁有比滿清的長另大刀更有效的火器,這是硬件方面。軟件方面則是洋人是殖民主義者,要掠奪,要做生意,要靠做生意的方式一邊掠奪一邊刺激本國的經濟發展。但滿清對於經濟發展不發展不上心思,隻想著繼續奴役民眾。奴役不是做生意,是永遠也談不上平等的,也永遠無法接收平等的思想。
滿清的思維是兩極的,要麼我是你的主子,要麼你是我的主子。
從奴才到主子容易,但從主子到奴才,是有著很強大的心理沖擊的。兩極思維的人一般來說都是特別地固執因為他們最怕心理沖擊,一沖擊腦子就亂瞭套瞭,說話做事就會顛三倒四,跟個弱智區別不大。
咸豐皇帝死前的心理就是這樣。
他好端端地坐在龍椅上,處理著“國政”,今天抄這個,明天滅那個門,為所欲為,一言九鼎,那種愉快的享受是無與倫比的。
忽然之間洋人來瞭。
洋人不隻是帶著火槍來瞭,還帶給瞭咸豐皇帝強烈的刺激和沖擊。
咸豐皇帝受不瞭這種刺激,於是北狩熱河,讓洋人在京裡燒圓明園吧,堅決不跟他們玩。
刺激這東西不是好事,咸豐皇帝的龍體欠安。
然後就死掉瞭。
死前他留下瞭顧命大臣。
怡親王載垣,鄭親王端華,戶部尚書肅順一上一象的“帝出不還,三臺扶傾”說的就是這仨人。
但咸豐卻把傳國玉璽交給瞭慈安和慈禧兩宮太後。
他為什麼要把這麼重要的東西交給內宮呢?
原因是,繼承皇位的小皇帝才剛剛六歲,如果把玉璽交給小皇帝的話,說不定小皇帝會拿這玩意兒當石頭扔老遠,就算不扔,也少不瞭往玉璽上撒泡尿拉泡屎什麼的,到時候蓋出來的印章臭烘烘的,有礙觀瞻。
那麼交給顧命大臣肅順如何?
萬萬不可,萬萬不可,萬一肅順拿瞭玉璽動起瞭歪念頭,那可如何是好。
這麼說起來咸豐死的時候腦子清醒得很,誰要是敢說他受瞭刺激,那一定是受瞭刺激才得出的偏激結論!
這就是“沖擊”的本意瞭。
咸豐的思維純粹是權力式的,一切從權力考慮,從權力出發狗屁國傢民族,這些玩意兒隻是權力的附屬物,有瞭權力朕即國傢,沒有瞭權力連腦袋都沒瞭,還扯什麼國傢?
權力的思維必然產生權力的動物。
比如說慈禧
葉赫那拉氏。
傳說中終將滅亡滿清的葉赫族的最後一個女人。
真的假的就別管它瞭,總之,宮廷權力文化的浸淫栽培出如慈禧這般神奇的權力智慧。這個娘們兒要是玩別的絕對玩不過任何人,但要是玩權力卻是任何人也玩不過她。
雙拳扭轉乾坤,海內無端不靖。
她姍姍而來,每一步的足音都踏響瞭滿清滅亡的韻律。
說到權力,咸豐顧命的幾個大臣載垣、端華與肅順也都是權力動物。同樣是權力動物,但所擁有的權力智慧高低不同,所以這幾個傢夥,就註定要倒黴瞭。
權力這個東西是需要智慧的,那種認為坐到瞭一定的高位上就自然而然地擁有瞭權力的想法,是非常豬頭的,要不得的。
你說要不得有什麼用?咸豐顧命的那幾個老東西,載垣、端華和肅順,他們偏偏就是這麼豬頭。
這究竟是慈禧的幸運,抑或是豬頭們的不幸?
隻能說是中華民族的不幸。
傳統文化中的濃厚帝王思想積三千年之塵垢,早已是根深蒂固深植人心,這種文化的背景必然要為權謀動物的滋生提供富有營養的土壤和空氣。
慈禧抱著玉璽在思考:我靠,這玩意兒真是太好玩瞭,我要好好地玩一玩。
顧命大臣們在彈冠相慶:爽啊,這大清以後就是咱哥幾個的天下瞭。
這時候曾國藩正率湘軍與太平軍在兩江鏖戰猶酣。
這時候東印度公司的火輪船正逆流直上頻頻叩關。
洪秀全想再給後宮裡多添幾個美貌嬪妃,殖民者則需要更大的貿易市場,慈禧渴望著為所欲為一言九鼎,顧命大臣們則考慮著剪除妨礙他們手腳的政敵。
就算利益多元化好瞭,總之大傢是各想各的。
這時候咸豐的弟弟,恭親王奕也在想:我靠,皇帝蹬腿,輪到肅順、載垣和端華他們幾個人玩瞭,沒我什麼事,憑什麼啊?憑什麼啊?這大清天下,別人都能玩,憑什麼就不讓我玩啊?
他正在生悶氣,忽然有客來訪,誰呢?
太監安德海。
按道理說安德海不應該跑出來,祖制上規定,如果像安德海這一類太監滿世界亂跑的話,大臣可以先斬後奏。所以現在完全可以殺瞭安德海,但殺太監不是交的強項,再者說瞭,他憑什麼要殺安德海啊,給他一個理由先?
於是安德海幸福地與奕進行瞭會晤,賓主進行瞭神秘的會談一一沒人知道他們聊瞭些什麼。隔日奕上奏:我的皇上哥哥死瞭,死人的事是經常發生的,我身為死皇上的活弟弟,理應赴熱河奔喪。
顧命老臣肅順、端華和載垣哥仨一碰頭:扯淡,項莊舞劍,意在沛公,奕奔喪,意在皇權,堅決不允許。
你說不允許就不允許瞭?
但豬頭們卻真是以為自己說不允許就是不允許的。所以當恭親王奕一張親切而和藹的笑臉突然出現在他們哥仨的眼前時,哥仨大大地吃瞭一驚。
吃驚之餘,仨豬頭就與奕展開瞭一次歷史性的對話:
仁豬頭:我靠,你怎麼來瞭?
奕訴:這說的是什麼話?我怎麼就不能來?
那麼交給顧命大臣肅順如何?
萬萬不可,萬萬不可,萬一肅順拿瞭玉璽動起瞭歪念頭,那可如何是好。
這麼說起來咸豐死的時候腦子清醒得很,誰要是敢說他受瞭刺激,那一定是受瞭刺激才得出的偏激結論!
這就是“沖擊”的本意瞭。
咸豐的思維純粹是權力式的,一切從權力考慮,從權力出發,狗屁國傢民族,這些玩意兒隻是權力的附屬物,有瞭權力朕即國傢,沒有瞭權力連腦袋都沒瞭,還扯什麼國傢?
權力的思維必然產生權力的動物.
比如說慈禧。
葉赫那拉氏
傳說中終將滅亡滿清的葉赫族的最後一個女人。
真的假的就別管它瞭,總之,宮廷權力文化的浸淫栽培出如慈禧這般神奇的權力智慧。這個娘們兒要是玩別的絕對玩不過任何人,但要是玩權力卻是任何人也玩不過她。
雙拳扭轉乾坤,海內無端不靖。
她姍姍而來,每一步的足音都踏響瞭滿清滅亡的韻律。
說到權力,咸豐顧命的幾個大臣載垣、端華與肅順也都是權力動物。同樣是權力動物,但所擁有的權力智慧高低不同,所以這幾個傢夥,就註定要倒黴瞭。
權力這個東西是需要智慧的,那種認為坐到瞭一定的高位上就自然而然地擁有瞭權力的想法,是非常豬頭的,要不得的。
你說要不得有什麼用?咸豐顧命的那幾個老東西,載垣、端華和肅順,他們偏偏就是這麼豬頭。
這究竟是慈禧的幸運,抑或是豬頭們的不幸?
隻能說是中華民族的不幸.
傳統文化中的濃厚帝王思想積三千年之塵垢,早已是根深蒂固深植人心,這種文化的背景必然要為權謀動物的滋生提供富有營養的土壤和空氣。
慈禧抱著玉璽在思考:我靠,這玩意兒真是太好玩瞭,我要好好地玩一玩。
顧命大臣們在彈冠相慶:爽啊,這大清以後就是咱哥幾個的天下瞭。
這時候曾國藩正率湘軍與太平軍在兩江鏖戰猶酣。
這時候東印度公司的火輪船正逆流直上頻頻叩關。
洪秀全想再給後宮裡多添幾個美貌嬪妃,殖民者則需要更大的貿易市場,慈禧渴望著為所欲為一言九鼎,顧命大臣們則考慮著剪除妨礙他們手腳的政敵。
就算利益多元化好瞭,總之大傢是各想各的。
這時候咸豐的弟弟,恭親王奕也在想:我靠,皇帝蹬腿瞭輪到肅順、載垣和端華他們幾個人玩瞭,沒我什麼事,憑什麼啊?憑什麼啊?這大清天下,別人都能玩,憑什麼就不讓我玩啊?
他正在生悶氣,忽然有客來訪,誰呢?
太監安德海。
按道理說安德海不應該跑出來,祖制上規定,如果像安德海這一類太監滿世界亂跑的話,大臣可以先斬後奏。所以奕現在完全可以殺瞭安德海,但殺太監不是奕的強項,再者說瞭,他憑什麼要殺安德海啊,給他一個理由先?
於是安德海幸福地與奕進行瞭會晤,賓主進行瞭神秘的會談一一沒人知道他們聊瞭些什麼。隔日奕上奏:我的皇上哥哥死瞭,死人的事是經常發生的,我身為死皇上的活弟弟,理應赴熱河奔喪。
顧命老臣肅順、端華和載垣哥仁一碰頭:扯淡,項莊舞劍,意在沛公,奕奔喪,意在皇權,堅決不允許。
你說不允許就不允許瞭?
但豬頭們卻真是以為自己說不允許就是不允許的。所以當恭親王奕一張親切而和藹的笑臉突然出現在他們哥仨的眼前時,哥仨大大地吃瞭一驚。
吃驚之餘,仨豬頭就與奕展開歷史性的對話：
仨豬頭:我靠,你怎麼來瞭?
奕:這說的是什麼話?我怎麼就不能來？
仨豬頭:你來幹什麼?
奕:我來哭皇上啊。
仨豬頭:你來瞭北京城裡的國事誰來管?
奕:現今國泰民安,長毛伏法,洋人遠遁,京城中百官雲集,難道還找不著個人負責國政嗎?
仨豬頭:你竟敢抗旨不遵。
奕:我抗啥旨瞭?
豬頭:已經傳旨讓你守護京師,你為何不遵?
奕:旨在哪裡呢?我沒見到啊?
仨豬頭:聖旨已於十日前發送京師。
奕:我靠,那你們應該早點發才對啊,你看這事整的,正好錯過瞭,沒收到你們的旨,不好意思瞭。
仨豬頭:你到底來幹什麼?
奕:還能幹什麼?就是哭哭皇上,覲見兩宮太後。。。
仨豬頭:剛才你說你要誰?
奕:兩宮太後啊。
仨豬頭:那不行。
奕:為什麼不行?
仨豬頭:你想想兩宮太後是你啥人?
奕:是我啥人?
仨豬頭:那是你嫂子。
奕:嫂子又怎麼瞭?
仨豬頭:好你個奕,你這個花心大色狼,你皇上哥哥剛死,你就要打你嫂子的主意瞭,我靠,大傢快來看色狼啊。
奕:……好,算你哥仨狠,我服瞭你們瞭。
怒氣沖沖地岀來,感覺自己腦袋大瞭一圈。豬頭就是這樣,誰跟豬頭較勁很快也會變成豬頭,現在奕被仨豬頭這麼一攪和,他感覺自己比他們仨更豬頭。
豬頭就豬頭吧,可是見不到兩宮太後,自己還是白來一趟正在鬱悶之間,安德海飄然而至:哈哈,豬頭好。
奕:我靠,你怎麼知道我是豬頭?
安德海:遇到仁豬頭,你想你能不豬頭嗎?說著話,安德海對奕打開一個錦囊:太後已經知道親王豬頭瞭,所以特派我來指點你一妙計。恭親王強打精神,向錦囊中看去,忍不住精神一振,脫口瞭一聲:哇塞!
有分教:雙拳扭轉乾坤,海無端不靖一一這個好靈光哦。
隔日,一頂小轎裡裝著一個滿臉褶子的老宮女,施施然進宮瞭,早晨進去晚上出來。一連幾天,這個醜得不能再醜的老宮女天天往宮裡邊跑,如果她不是麼醜的話,說不定肅順三人會偷偷瞄上兩眼,隻要他們,就會發現這個宮女不是別人，赫赫然乃乃恭親王奕是。
奕把自己搞成瞭宮女,仨豬頭卻毫無察覺。
又隔瞭幾日,慈禧太後突然提出來回京,肅順三人立即回絕,回絕也沒什麼理由,隻是不想讓慈禧這個女人說瞭算數。但慈禧豈是那麼聽話的?她是一定要說話算數的,既然已經說出瞭回京,當即命令收拾東西準備出發,肅順你不走是不是?你不走也沒關系,我們著皇上走先:你們老哥就在熱河玩吧。
這下子可把肅順三人氣壞瞭,三人商量一下,覺得這個女人太難對瞭,她在,大傢別想好於是端華獻出一條妙計:
遣刺客殺掉慈禧。
這條計策是蠻好，可臨到動手的是時候才發現不對頭。
慈禧出發的時候命令榮祿替她護衛,榮祿那是何許人也?放眼整個中國,榮祿的才與智,隻有李鴻章能夠和他相提並論,後來的袁世凱誰也不服也不忿,就是害怕見到榮祿榮祿此人,堪稱大清國的中流柱。有這樣一個人替慈禧做保鏢,誰想暗殺慈禧,那是做夢都不到的事情。
沒辦法,肅順三人隻好耷拉著腦袋,灰溜溜地跟在慈禧的轎子後面回京瞭。
剛剛到達京師,就見帶著一夥人來見端和載:聖上有旨,載垣、端華接旨。
載垣和端華大吃一驚:聖旨都是我們擬的,你這是哪來的什麼聖旨?
叫你們看清楚,奕拿出聖旨,讓載垣和端華看清楚:這個聖旨上面可是有玉璽的,不會是假的吧?
載垣和端華大叫起來:我靠,皇帝是個六歲小屁孩。
玩的花樣又怎麼樣?奕冷笑:這上面的玉璽如假包換,你們要是敢抗命的話,那可是滅族的麻煩,到底認命不認命?
端華和載垣認瞭命。
然後是肅順,這傢夥稍微棘手瞭一點點,但再棘手,也棘手不過蓋著玉璽的聖旨。
就這樣輕松拿下,兒戲一般讓人難以置信
顧命老臣如此輕易地被人拿下,為中國歷史上前所未有,要不怎麼說這三個人豬頭呢。
北京政變!辛酉政變!祺祥政變。
隨你怎麼稱呼,反正以後是慈禧太後說瞭算。
慈禧太後端坐於金殿之上,欣慰地笑瞭起來:
大清帝國,我來瞭,以後你就別想再有好日子過瞭。
誰敢讓我一時不舒服,我要讓他一輩子不舒服!
她這樣說,也的確這樣做瞭。
她以自己那絕頂的權力智慧,留下一部陽海澀難言的屈辱史給我們。
直到今天。