導讀：雖然我們的望遠鏡捕捉到了一些真正令人驚嘆的銀河系圖像，但天文學家對我們的家園星系只有模糊的了解。例如，你還知道銀河上的六處津梁嗎？不知道的話，就來瞧瞧小編對六處津樑的介紹吧。

星空
銀河上的六處津梁
天上的 銀河
與赤道相交，大約成62°的夾角。它實際成繞天球迴轉的一個大圓，只是生活在黃河、長江流域一帶的人們，看不到銀河流經南極附近的地帶。故古代的中國星圖，其兩頭都隱沒在南方地平線以下。但統觀全天星圖，銀河大致將全天天區分為兩個半邊。
既然天文學家將全天星像都比附為人間的各種社會組織，現今由銀河將其分成兩邊，相互之間是如何溝通的呢?中國民間的牛郎織女相會的故事中，有鳥雀為橋，令其七月七相會的說法。但中國古代的星占家是不信神話，而是講求實際的，天神透過銀河，也要透過關梁來實現。根據筆者統計，中國古代天文文獻中的銀河邊有六處津梁。
津，為渡口之義，《論語·微子》曰:「使子路問津焉。」即讓子路去問渡口在哪裡;津人即渡口的船夫;津門即設在渡口的關卡或門戶;天津之義，便是天上的渡口或碼頭;關津之義，為水陸交通的要塞，為衛戍守防之重地，通常要設關卡進行防衛。
「梁」字為橋樑之義，通常稱拱起的弧形部分為梁。關梁當為設在橋樑處的關卡，以便對行人隨時進行檢查，以防奸人、罪犯逃逸，或阻止敵兵破關入侵。銀河邊的主要津梁有以下六處。
天江主津梁
《晉書·天文志》記載了兩處天江:「天江四星，在尾北，主太陰。江星不具，天下津河關道不通。」又曰:「天津九星，橫河中，一曰天漢，一曰天江，主四瀆津梁，所以渡神通四方也。以北銀河的九星稱為天津。不過，天江星主津梁，故津梁之性能由此確立。可知銀河在天江星處設有第一個渡口。主津梁者，此處有渡口和橋樑也，約天江處河曲較多，故既有橋樑，又有用渡船處。
鬥建之間亦為關梁
《晉書·天文志》說:「鬥建之間，三光道也……亦為關梁。不通，有大水。」《石氏贊》曰:「牽牛主關梁。」《晉志》與甘氏所說，應是同一處關梁。關梁就是河道上有橋處的關卡。鬥牛之間，為黃道出入之所，故曰「三光道」。這裡所說之關梁，由於是日月五星的必經之路，又可理解為天體運作的關梁。

銀河
河鼓星備關梁
《晉書·天文志》曰:「河鼓三星，旗九星，在牽牛北。天鼓也，主軍鼓……左星，南星也。所以備關梁而距難也。設守阻險，知謀徵也。據以上介紹，河鼓三星中的南星，即為備關梁之星，扮演設守阻險的角色。在民間傳說中，河鼓大星是牛郎星，其左右兩邊的小星為其追趕織女時挑在肩上的兩個孩子。在星占家的筆下，河鼓星則成為主管關樑的官員。
天津主津樑
上引《晉志·天文志》曰天津「主四瀆津梁」。 《春秋元命苞》也說“天涯主河梁”，又曰:“天子都船。”既提到津梁，又曰船，那麼，這個關卡既有橋，又有渡船。故此處是銀河旁的第四個津梁。在天津星座的旁邊，有從 紫微垣
通過來的輦道，想必由輦道駛來的車，一定會經過天津這道關梁渡河東去。
王良為天橋
《晉書·天文志》曰:「王良五星，在奎北，居河中……亦曰梁，為天橋。主禦風雨水道，故或占車騎，或占津梁。客星守之，橋不通道。故王良星座，是中國古代星占書中唯一明確記載為銀河中橋樑的星。古人沒有說為什麼僅僅可以在銀河中的王良星處架橋。原因有二:一是王良星正位於閣道通銀河處，如果在閣道上架起橋，則通過銀河就方便了;二是在王良、閣道處，銀河的光帶已較為細小，事實上，這個位置距反銀心方向不遠處，為銀河中最為暗弱之處，想必架橋最為容易。
南北河戍主關梁
《晉書·天文志》曰:「南河、北河各三星，夾東井。一曰天高之關門也，主關梁。南河曰南戍……北河曰北戍……兩河戍間，日月五星之常道也。又南北河戍之間，正為黃道經過之地，故《晉志·天文志》曰「日月五星之常道」。在六處關梁中，唯本處與第二處鬥牛之間為“三光道”，為關梁，均為日月五星出入之道。實際上，鬥牛之間為冬至點，南北河戍之間為夏至點，這兩處選作關梁之地，正是天球上的兩個要點。
結論：以上是小編整理的「銀河上的六處津梁，關於六處津樑的介紹」內容，希望能帶給大家幫助。