導讀：多少次峰迴路轉，多少次雪後春寒，多少次隔水相望呀，多少次夢裡團圓。大海隔不斷你的情意，小溪不盡你的纏綿，黃河訴不盡你的衷情，長江唱不完你的思念。我們都思念家鄉，都在期盼團圓，那摸門釘的習俗你知道多少呢？走三橋又是什麼呢？想知道就來瞧小編的介紹吧。

元宵節
摸摸門釘的習俗
明、清兩代盛行婦女「走三橋，摸門釘」的習俗。
摸門釘，又稱摸釘。在華北地區很普遍。但需摸城門的釘，京師婦女自然條件便利，所以十分盛行，此俗是在 正月十五
的夜晚，婦女們出遊，到各城門去摸門釘，需在黑暗中摸索，不得有照明設備，一次便摸中者視為生子的吉兆。
走三橋又是什麼
「走三橋」之俗，南北皆有之，又稱為「走橋」等。實際上就是徒步外出遊玩。民間信仰中，人生道路上的災厄，特別是大病，被看做是人生路途上所遇到的河。災厄得以解脫，大病得以痊癒，便是過了河。如果命歸黃泉，或災厄不脫至終身，便是未能過河，沒於河中。這是一個頗為形象的比喻。走橋之俗，正是建立在對這個比喻的錯誤理解之上的。人們認為，過一橋，便是過一河，人生道路上的災厄似河，因此，過了一河，便算是預先渡過了一次災厄。 「三」在民俗信仰以及語言習慣中，有「多」的意思在，如「三番五次」、「三令五申」等，也可引申有「足夠」、「充分」的意味，如「三跪」、「三拜」、「三揖」、「三鞠躬」等等。 “三橋”之“三”，也有這種意味在。走過了三橋，走過了三條河，就算是渡過了多重災厄，即使此人命中註定有多重災厄，也算是已經解脫了。此俗婦女多行之。明代太倉陸伸《走三橋詞》雲：“細娘分付後ting雞，不至天明莫浪啼。走遍三橋燈已落，卻嫌羅襪污春泥。”
明清兩代，正月十五這天皇帝還要到天壇祈年殿祭天。在京郊的農村有的地區有祭迎紫女孩的風俗，但不普遍。
元宵夜走三橋
明清時期，家鄉開始流行「走三橋」民俗。走三橋，又稱走橋，指的是女性在 元宵節
夜晚成群出遊，一定要經過多座橋樑，通常是三座橋，為的是祛病祈福，求得一年內風調雨順、太太平平。

元宵節
清道光年間，蘇州文士顧祿著作《清嘉錄》記載元宵節蘇州及附近風俗：元夕，婦女相率宵行，以卻疾病，必歷三橋而止，謂之「走三橋」。
此習俗後來漸漸擴散。明代長篇小說中也曾寫到走百病習俗，如二十四回，寫正月十六夜，孟玉樓、潘金蓮帶領一簇男女「走百病兒」「月色之下，恍若仙娥，都是白綾襖兒，遍地金比甲，頭上珠翠堆滿，粉面朱唇」。
此風俗發展到後來已不限於婦女，任何人都可以走三橋祈福。有諺可證：「元宵夜走三橋，上橋走走，萬病無有；小孩走三橋，聰明伶俐讀書好；小夥走三橋，事業興旺步步高；姑娘走三橋，青春靚麗更苗條；老人走三橋，鶴髮童顏永不老。
世上有些事情，在掌控範圍內，成，自然喜；不成，也不怨天尤人，只怪自個不夠努力。而疾病，很多時候無法掌控，只好求諸天。所以，元宵夜我走三橋。
月色溶溶，寒風撲面，一路行來，行人稀少。每踏上一座橋，腳底堅實，都像在補充一份堅實的元氣，給我依賴，給我依靠，把疾病、不順拋在身後，橋那邊迎接我的是健康和吉祥。舊冬和新春於今夜風雲際會，舊的終將過去，新的終將到來；留也留不住，躲也躲不掉；一次次告別，一次次迎接。這就是全部。
橋在我們文化中一向佔據一席之地，多數以浪漫和美好為主，如“悄立市橋人不識，一星如月看多時”，“獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後”。中國有斷橋相會，有牛郎織女之鵲橋，外國有廊橋遺夢，無一不給我們留下分外美麗的故事。
之所以如此，基於橋在生活中的重要性。以前生產力落後，建造一座橋何其艱難，又何其令人渴望；現在建造了許多難度極大、舉世聞名的大橋，在經濟騰飛之大潮中發揮著巨大作用。而在心靈世界裡，橋聯通此岸和彼岸，象徵意義令人神往。
走完三橋，夜色已深，燈闌珊，聲寂。走遍三橋燈已落，卻嫌羅襪污春泥。舞台上燈火燦爛、花團錦簇，但總有告別之日、謝幕之時，不必冷清，不必嫌羅襪污春泥。走遍三橋，百病不生，夫復何求。
結論：以上是小編整理的「摸門釘的習俗，走三橋又是什麼」內容，希望能夠帶給大家幫助。