主题评价:
  • 0 次(票) - 平均星级: 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5

太微垣牆內諸星官一覽 關於五諸侯星的說法
#1
Bug 

導讀:身為一個中國人,對本民族的 星座體系
和名稱應該有所了解,這些星座的名稱,是在長期的歷史發展過程中形成的,其中包含著豐富的歷史和文化積累。那麼,太微垣牆內諸星官一覽去哪看?關於五諸侯星的說法是怎樣的呢?想知道就來瞧小編的介紹吧。
[图: lEE38B6RcrJpTm7IPjeenuxP.jpg]
星空
太微垣牆內諸星官一覽
太微垣
諸星可分垣牆、垣牆內、垣牆外三個部分。本節要介紹的就是垣牆內諸星座。
首先是五帝座五星。五帝座一是太微垣內最明亮的星,是2等星。五帝座如大寫的X,五帝座一位於中央。太微垣以五帝座為中心,位於太微垣牆內的中部,它隔著內屏四星,與諸大臣列於垣牆之內,按通常的理解,五帝座為五個古帝王的座位。但天帝即上帝,他只有一個,其辦事的地方可以有多處,也就是說可以有多處帝座,天子在不同的地方處理不同的政事。因此,這裡的五帝座,實即明堂所載天子在不同季節坐在不同的廳堂裡辦理政事之用。漢代以前,一歲分為五季,每季坐在不同的廳堂,春季在東方蒼帝之位,夏季在南方炎帝之位,季夏在中方黃帝之位,秋季在西方白帝之位,冬季在北方黑帝之位。就是說不管是五帝座中的任何一個帝座,都仍然是由天帝去坐。這個概念是必須弄清楚的。太微垣內的五帝座,是上帝一年四季在這五處輪流辦公的地方,上帝領導並指揮著太微垣內諸大臣開展全國各地的行政活動。
在帝廷之上,另有百官與近臣之分。天子設定內屏,與百官保持一定的距離。這有利於維護帝王的尊嚴和安全。內屏四星就扮演了這個重要角色。內屏四星的排列形狀似屏風,坐落在太微垣門內,五帝座之南,靠近左執法處。屏就是屏蔽遮擋之意。星座中有內屏、外屏和屏星三座螢幕。外屏七星,在奎宿之南,起到阻障天溷的作用。天溷就是天上的豬圈。由於古代還有奎為天豬的說法,故設外屏,以障天目。屏星在玉井南,因參宿之南有廁星,故也需設立屏障,起到遮蔽的作用。在內屏之內,只有五帝座、太子、從官和幸臣四個星座。這是天帝的近臣和親信,故無須遮擋;太子是天子的儲君,在正式接位之前,也需陪伴在天子周圍,幫助處理國政,同時也在不斷學習和掌握一些執掌國家大政的技能。從官是跟隨在天子身邊處理各種具體雜務的人員。幸臣為天子寵幸之臣,經常陪伴在天子周圍,為天子提供各種參考意見,天子也喜歡聽從幸臣的各種意見。
[图: 4Y00TCasuaZe2dHjDg4jaF7O.jpg]
星空
關於五諸侯星的說法
關於五諸侯星,《史記·天官書》與較晚的《晉書·天文志》等的說法各不相同。 《史記·天官書》曰:「門內六星,諸侯。」故《史記·天官書》所說的諸侯星的方位只指明是門內,但沒有具體說明是哪幾顆星,所述星數也不是5顆,而是6顆。 《晉書·天文志》則說:「九卿西五星,曰內五諸侯。
內侍天子,不之國也。 「宋代以後的星圖,五諸侯是在九卿的北面。這個五諸侯,明確地說是內五諸侯,是不需回到自己的諸侯國中去的,而是整天陪伴天子參與國政。外五諸侯五星,在東井之北。國,而是要看當時政治情勢的需要來確定。異姓之別。
三公、九卿和五諸侯等百官,與天子、太子等,在中間隔內屏。只有在上朝辦事之時,百官才能面見天子,奏事或發表自己的政見。在五帝座和內屏的東南面,有三公三星和謁者一星。在三公的北面,還有九卿三星。三公為輔助天子負責全國軍政事務的最高長官,是天子的左右臂。
他們不但在朝廷上與百官共同議事,還可以經常出入後宮,面見天子,與天子私下協商機密大事。故不僅在太微垣內有三公出入,在紫微垣中,也可見到三公星三師星等主要大臣。三公和三師其實是一回事,故在太微垣中,不再出現三師星名了。
九卿三星,在三公之北,五諸侯之南。三公九卿,起自周代,秦漢時沿用。具體為太常、光祿勳、衛尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府計9個職位。所以,按說天上的九卿,也應由9顆組成,但這裡只有3顆,也就只能作為九卿的代表了。九卿,為中央各種行政機關的總稱,相當於後世中央機關中的各部。九卿在秦漢以前職權較重,在魏晉以後,又專設尚書,負責各部門的行政,而九卿則退為專門掌管部內一部分事務,職權較輕。明清時的禮、戶、吏、兵、刑、工所謂六部,就是秦漢時九卿演變的機構。
在左右執法星的門內,有謁者一星。這個官職,是春秋戰國時所設定的,為國君掌管傳達命令、負責引見臣下等事。其職位雖然不高,卻是天子的近臣。在古代,謒者有時由宦官充任。
結論:以上是小編整理的「太微垣牆內諸星官一覽,關於五諸侯星的說法」內容,希望能夠帶給大家幫助。
回复


Bookmarks

社区跳转:


正在浏览该主题的用户: 1 个游客