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乞丐是什麼 乞丐是一種社會現象 - chist - 10-25-2024

導讀:在出入地鐵、經過街道轉角、路過天橋的時候,你有沒有那麼一瞬間會產生疑惑,以前在這些地方經常有乞丐跪地乞討,如今卻基本上看不到了呢?乞丐是什麼?乞丐是一種社會現象,造成這種現象的原因又是什麼呢?想知道就來瞧小編的介紹吧。
[图: JspWaVKKGaYxigsy4cMYJq2B.jpg]
乞丐
乞丐是什麼
乞丐是一種社會現象,也是一種文化現象。這個群落與社會習俗有著密不可分的關聯。
乞丐,北京人稱之為「要飯的」。顧名思義,他們行乞,首先為解決吃飯問題。這就使乞丐同飲食發生了種種十分有趣的關係。
平時,乞丐只要能填飽肚子就知足了,就是這個最起碼的願望,也難以保障。那麼,一到過年,更是難上加難。過去,窮人「過年如過鬼門關」。窮人尚且如此,遑論乞丐?春節,是一年中最受國人重視的節日。自然忌諱乞丐上門,從正月初一到正月初五,更是這樣。那麼,乞丐怎樣度過年關呢?其實,杞人毋庸憂天,乞丐自有各自的妙招。
侯寶林的相聲《買佛龕》中的灶王爺,當然得去“請”,而家家戶戶都盼望的財神爺,卻能不請自來,那是因為有人送。這就給乞丐們開闢了一條高效率的生財之道。按老規矩,年三十晚上,徹夜不眠,謂之守歲,特別是午夜十二點以前,街門照例是不准關的,而且要大敞四開,為的是迎候諸神大駕光臨。
年三十
那天,略近黃昏,送財神爺的人便出動了。這些人大多是平日的乞丐,男女皆有,老少咸宜。他們踏入街門以里,才放聲高喊:「送財神爺來嘍!」聽到財神爺駕到,主家就得趕忙出迎,接過財神爺,遞給送財神爺的「車馬費」。這“車馬費”,可多可少,少者也遠遠超過使這位財神爺得以誕生的紙張費和印刷費。何況,有些財神爺的「馬童」(或謂之「司機」)乾脆明碼標價出售他的財神爺。只要「馬童」或「司機」開了份,主家是不能降的。否則,對不起,馬鞭一搖,或方向盤一轉,財神爺上別家去了。那時的習俗是,不管來多少位財神爺,只要「馬童」或「司機」一喊:「送財神爺來嘍!」主家無論如何,而且誰也不肯答曰「不要」這兩個字。人同此心,心同此理,誰不想發財?誰敢不要財神爺呀!乞丐這種過年關的方法,可謂之「巧取」而另有一技之長的乞丐,早在年關前就開始行動了。這些人有的會數來寶,就是打著竹板說順口溜。春節前,大家都想理個發,乾乾淨淨過年。所以,理髮館的生意就格外好。這種乞丐正是要充分佔有這個時間優勢。到了理髮館門前,他先不開口,只打竹板。 「識相」的店主聽到竹板一響,即刻讓學徒的打發倆賞錢。接到賞錢,竹板的操縱者便自行引退,轉移目標。倘偶一遇到不太「識相」的店主,竹板響過一陣,店主仍不予理睬。這時,他便會金口大開,登時來上一段:「剃頭的,手藝高,不用剪刀不用刀,一根一根往下薅,薅得腦袋起大包……」他這麼一數唱,自然弄得顧客和店主雙方都很尷尬。倘是在棺材鋪門前,他又換了一套詞:「打竹板,邁大步,眼前來到棺材鋪,棺材舖的棺材好,裝了死人跑不了,裝了活人受不了… …」若是數一段沒有收到預期效果,他會接連不斷地數下去,而且全是自編自導自演,決不用他人提示,直到店主認輸為止。
[图: SYw6DqYS9YvrefhRIzTej4cr.jpg]
乞丐
如果將乞丐送財神爺的方法比做“巧取”,那麼,北京人稱之為“拉破頭的”,則可算做“豪奪”了。這種乞丐,專揀大鋪面行乞,如「八大祥」、內聯升、稻香村、月盛齋等老字號。他們先是單兵作戰,來到店鋪門前,或有聲無淚地哭訴“苦情”,或乾脆高聲索要錢財,倘店主不給或給少了,便用針、刀戳破自己頭臉,或用鐵尺、磚頭將自己頭臉打破,這叫“開天窗”,還有的用鞋底子用力拍打自己前胸,直打到發紫淤腫,這叫“拍胸”,鬧到這個份兒上,店主就必須大加破費了。不然,他一個可以勾來一大幫,終日在門前吵鬧不休,有的甚至可堅持十天半月不下火線,頗能發揚不怕疲勞和連續作戰的作風,弄得店主心煩意亂,生意也做不成,最後還是得以店主告饒作結。
結論:以上是小編整理的「乞丐是什麼,乞丐是一種社會現象」內容,希望能帶給大家幫助。