神脫面相目錄
要死之人的面相會出現的特徵
《三國演義》中的神卜管聶是虛構的嗎？
如何透過面相看一個人
「神脫面相」是指人類臉部特徵非常出色，令人印象深刻，有時甚至被視為神秘或超自然的。這種面相通常具有以下特點：。
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1. 臉部特徵鮮明，如高顴骨、深凹眼窩、鷹鉤鼻等。
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2. 眼神犀利，有時甚至能透視人心。
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3. 嘴唇豐滿，賦有說服力和感染力。
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4. 臉部輪廓分明，線條流暢，給人以美感和神秘感。
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在中國傳統相學中，認為「神脫面相」是一種吉相，主角能夠贏得他人的尊敬和欣賞，有更多的機會得到成功和幸福。但在現代社會，人們更注重個人的內在素質和能力，而非外表的相貌，因此面相並不是評價一個人能力和品質的唯一標準。 "。
要死之人的面相會出現的特徵
　　印堂是面相學的很重要部位，它能代表預測一個人現在的吉凶狀況，那麼你知道要死之人會呈現怎樣的面相嗎?下面我為你講解要死之人的面相特徵，歡迎閱讀。
　　要死之人的面相會出現的現象 　　1、嘴唇發青，舌頭發黑，面色枯黃蒼白者，十病九死。
　　2、色澤青橫於正面，四肢發僵發硬，十日內大限將至。
　　3、印堂黃，延伸至髮髻，突然生出白髮者，十日內殞命。
　　4、身體康健無病，眼神突然走脫，意外橫亡。
　　5、臉部氣色黑暗無光，延伸至雙耳，奪命鬼已到。
　　6、眼神走脫，說斷頭話，過於激動反常者，大限不久已。
　　7、人中黑炭色，不久將離開人世。
　　8、色白枯骨，兩眼發黑，大限已到。
　　9、耳珠、耳輪、臉頰枯黑者，不久人間。
　　10、壽上、山根黑色如指甲蓋大小者，外出意外較多。
　　11、口角青黑色澤，中毒而死。
　　12、手掌或印堂黑者，有大兇。
　　13、手掌坎宮黑脈穿過者，有兇禍。
　　14、黑蔽印堂，性命攸關。
　　衰運的面相特徵解說 　　一、出現懸針紋：35-36歲以後運勢下滑
　　這個懸針紋是很奇怪，怎樣皺都皺不出來的，它就是在中間一條線這樣下來的。
　　出現懸針紋的人就是他很多疑，報復心很強，而且很奇怪，他的心情很不開朗，很會跟人家計較，當然他的事業上面，你有計較的心情，一直多疑，跟人家鬥來鬥去，無論你的工作或你的事業應該會下滑。
　　二、出現破顴紋：46-47歲以後運勢下滑
　　顴骨代表46、47歲，如果有破顴紋出現的話，就是46-47時運勢下滑，左邊右邊都算。
　　破顴紋出現就會破了你的權力，這時候45、46的時候會下滑。
　　三、出現耳前堅紋：61-62歲以後運勢下滑
出現耳前堅紋就是體力不好，年紀大了，這是無可奈何，如果出現耳前堅紋代表61-62歲以後運勢下滑，如果你70、80歲出現沒有關係，如果在50-60歲出現，這時候，你不管有什麼事業，61-62這個運勢開始不好了。
　　四、後腦削平：46-47以後運勢下滑
　　一般的後腦不會完全平平的，後腦有略略凸出來這才合格，不管多凸少凸。
如果你是完全平的，表示你完全沒有推動的力量，或者做事情比較不會很熱衷，很退縮，冷淡，那麼這種性格對你爭取你的事業就不好啦，這樣的人大概是在46、47左右運勢也會下滑。
　　五、鼻大口小：50歲以後事業下滑
鼻子很大口很小，配不起來，鼻子叫土，嘴巴是水，變成土克水，土克水，就對水不好，就是鼻子以後的運勢不好，鼻子代表是40以後50以前的運勢，口小代表50歲以後運勢下滑，沒有什麼飯吃了。
　　六、口大鼻小：40歲以後事業下滑
　　口大代表很會講話，但鼻子配不起來，就反過來，水剋土，鼻子是40歲，代表運勢下滑。
　　晚年好運的面相解說 　　1、長下巴，助人美滿
　　下巴長的人喜歡幫助他人，為人處事積極、做事認真，有耐力，喜愛幫助別人，對別人會付出很多的關懷，所以家庭生活美滿。
此外有冒險精神，外向好動，精力旺盛，有堅強意志力，有準確判斷力，是長壽之相。
是個外剛內柔的妻子，典型的賢妻良母，對家庭會全心投入。
所以，晚年會很幸福喔。
　　2、圓下巴，溫和顧家
　　圓下巴的人溫和顧家，較容易擁有美滿的愛情。
他們看起來非常和氣，容易相處。
女性下巴圓而小，則會喜愛藝術，有表演天才，如果從事表演事業，會有成就。
如果下巴圓而滿，那麼她是個會是顧家的人，且善解人意，是很重家庭生活的人，利於丈夫的事業，也可以教育好孩子，對公婆又好。
因此，會有一個幸福美滿的家庭，晚年運很好。
　　3、尖下巴，感覺敏銳好幻想
　　下巴尖感覺敏銳好幻想，看起來挺可愛的，感覺敏銳，喜愛幻想，適合朝著藝術、設計的方面發展，可以在工作上做出成就。
但在感情方面比較容易失敗，對家庭也不夠關心，所以晚年要特別留意，如果其它部位不好，會走下坡運。
　　4、方下巴，認真堅持
《三國演義》中的神卜管聶是虛構的嗎？
不是的。
管聶（209年－256年），三國時魏術士，出生於平原（今山東平原），字公明。
年八、九歲，便喜仰觀星。
成人後，精通《週易》，善於卜筮、相術，習鳥語，相傳每言輒中，出神入化。
體性寬大，容貌粗醜、無威儀，常以德報怨。
正元初，為少府丞。
管聶被後世奉為卜卦觀相的祖師，代表作品有《周易通靈訣》2卷、《周易通靈要訣》1卷、《破躁經》1卷、《佔箕》1卷。
《三國志·方技傳》將管聶之術筮與「華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢」相提並論，認為「誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣」。
精於占卜。
聶管聶長大成人以後，精通周易，天文地理，占卜看相，風水堪輿，無不精微， 但面相粗陋，沒有一點威武儀容，好喝酒，好開玩笑，不論是誰都如此。
因此當地人都很喜歡他，但不尊重他。
管聶的父親在利漕當官。
當地居民郭恩兄弟三人都得闢足疾病，讓管遼算命。
管聶說：「卦中說您家中有墳，其中有個女的是冤死鬼，不是您的伯母，而是叔母。
從前生活困頓，有人想得到她的幾公升米，將她推入井中。
她入水後掙扎了一會兒。
井上的人又推下一塊大石頭，把您叔母砸死，孤魂冤痛，向上天控訴。
」
聽了這些話，郭恩哭著認了罪。
廣平劉奉林的妻子病得很厲害，已買好棺材準備後事。
當時是正月，讓管聶算卦。
管輅算完後說：「她的命數是八月辛卯日的中午才結束。
「劉奉林不信，但他的妻子的病竟然漸漸好轉。
到秋天發病而死。
果然像管聶說的。
管聶去拜見安平太守王基。
王基叫他算卦，管聶說：「會有一卑賤的女人生下一個男孩，剛落地就能行走，走入鍋灶中自死。
又床上會有一條大蛇，叼著筆，全家可去探望，很快就離走。
又有鳥飛到屋內，與燕子咬鬥，燕子死鳥飛去。
這是三件怪事。
」
王基大驚小怪，忙問兇吉。
管聶說：「只因為您的家住得遠，所以有鬼作怪。
小男孩生下來就會走，不是他自己能走，只是無忌的妖魔驅使他走入灶中。
大蛇叼筆，只是老書佐。
鳥燕相鬥，只是老鈴墜下。
今卦上只有現象，沒說兇事，知道不是災難的象徵，不用擔心。
「後來果然沒事。
當時信都縣令家的女眷們無故恐懼，相繼得病，讓管聶算卦。
管聶說：「您家北屋西頭有兩個死男人，一個拿矛，一個拿弓箭，頭在壁內，腳在壁外。
拿矛的人管刺頭，所以女眷頭痛抬不起來。
拿弓箭的人管射胸腹部，所以女眷肚痛心痛吃不下飯。
他們白天到處遊歷，晚上來給人搗亂，使女眷們驚恐。
「於是縣令派人挖走屍骨，家中女眷的病都好了。
清河王經離開官府回家，管聶去看他。
王經說：「近來有一怪，很不討人喜歡，請你算卦。
」算完卦，管聶說：「吉卦，不是怪物。
在您家的房前，晚上有一束流光，像燕子一樣飛入您懷中，還能發出小聲，您感到不安，解開衣服好像餘光還在，於是招呼妻子來看。
王經大哭說：「跟你說得一模一樣。
管聶說：「吉祥，這是升官的徵兆，會很快顯靈。
「不久，王經遷為江夏太守。
如何透過面相看一個人
俗話說：天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。
天為大，生水，在萬物身上為精;地為第二，生火，在萬物身上為神。
人有舉動，神就展示出來而不隱藏。
在人的身上看神的存在，主要從眼睛看。
眼為肝的竅，肝屬木，木生火。
所以神藏在眼中，假設掩蓋住人的眼睛，神就沒有地方可以安身了。
中華易帆風順研究院齊炳權師傅研究總結認為神有以下十四種：
　1，神藏;
目光平正，起初好像沒有神，時間久了就會現出神彩，像美玉明珠，光彩蘊蓄，越看越清晰，其神秀麗，溫和深沉，處變不驚，隱忍持重，不怒自威，人人敬畏。
這是神藏的上相，能成大事之人。
　　2，神靜;
　　初見此目光恬靜安然，再一看則寂靜沉鬱，看得越久，表面上淡薄自若，蓄含的光彩只可內見，即使有所得也不會在目光裡表現出來。
這種目光，只可意會，不可言傳。
這是至人之相，與世人不一樣。
　　3，神和;
　　溫和精粹，恬靜純潔，不喜似喜，雖有怒色，仍在喜中，遠遠地看，就見到了他的和善，不必久看才知。
胸襟寬廣，不妒忌，不偏激不冷僻，坦蕩蕩屬於至聖之人，為有德的君子之相，所以人們見到就會爽心悅目。
　　4，神銳;
　　志銳則氣銳，氣銳則神銳，神銳見於言語、舉止、相貌。
自矜而不謙虛會招來貶損。
此種銳氣不被磨挫，必招黴運。
心高氣傲，遇挫折，受教訓，會有水火的災患發生。
如果不遇挫折，終究會自喪其志。
　　5，神馳;
　　神馳，神就像馬一樣奔跑。
稍坐片刻，神便自去目的，不說話不矜持，默默馳騁。
這樣的人要提醒他，如果出神過久而不返回，時間一久一定得癲狂症，不是善相。
　　6，神露;
　　神露而不藏，眼珠凸出，不怒似怒，又稱為神怒。
如果眼有四白，一定會刑克而短命，即是富貴也不能長久。
如果眉高有覆蓋，則吉利。
　　7，神驚;
　　神驚在於心氣不足。
茫然若失，又像臨深淵而步履艱危，滿臉青氣，有所膽怯畏懼，睡不安穩，坐不久，口經常快速蠕動，眼頻眨動，久而不安。
就算不失神，也屬於低下愚鈍沒有安身立命之相。
就算有貴，也會夭折，不是良才。
　　 8，神慢;
　　動靜舉止都慢。
特點是目不轉睛，看物難忘，雖有很急的事情，目光還是很緩慢，終究不成大器。
　　9，神耽;
　　向下看就是耽。
像虎一樣看物，眼睛四白完全暴露。
這是惡毒的狼虎貪婪殘暴之相。
如果再加上眼神凝滯，一定淫亂受刑，死在郊野，不是善相。
　　10，神凝;
　　行動多猶豫，遲疑不決，言行舉止若有所思，欲做不做，欲說不說，一坐下來，眼色臉色屢變。
不屬於貴相。
　　11，神醉;
　　坐立不安，常常像喝醉了。
像痴又不像痴，眼神狂妄，視物豪邁，目光隨物而去，神迷的樣子。
這屬於愚賤之人，就算有貴，也會夭折。
　　12，神昏;
　　神昏見於色，滿面之間如煙雲四起，神半浮半露，神色不分不明。
就算雙眸大，看久了也沒有光。
事情做了，也說不清楚。
屬於貧賤不能安身立命之人。
　　13，神急;
　　神急，目光閃閃不定，洋洋自得，滿面常有光華之色，又有喜氣，但神浮不貼肉，中年有驚恐血災。
神急如果退掉，可以成器。
常神急的人終不會長久。
　　14，神脫;
　　神脫常有，神忽然不見，目光發呆，像木偶，縱能走路、坐臥、飲食、言語，也沒有神氣。
稱之為行屍，不過一年就會死去，神色憂傷者三個月就會死去。
　　古人雲：看相關鍵在於看眼神，眼神看清楚了，氣色也就看清楚了，富貴貧賤就一目了然。
看出一個人眼神的真正特點，才能領悟其命運層次。
神清氣爽，神似有似無在面上，一點神光都不散，此人一定做三公封侯。
神清有貴，神濁也有貴，濁中有清，便是人間公卿位。
神清怕寒，神濁怕實，又怕毛骨粗，神清骨秀兩分明的人很早就會做棟樑柱石。