導讀:黃寺是什麼?黃寺在哪裡?黃寺的歷史可以追溯到1723年,當時它被稱為西黃寺。因為在它的東邊,早在一百多年前就建有一座藏傳 佛教
寺院東黃寺,所以清朝時期的人們常常把這兩座 寺院
合稱為「雙黃寺」。接下來跟小編一起去了解下。
寺廟
黃寺
黃寺分為西黃寺與東黃寺;因兩寺殿宇均以黃琉璃瓦覆蓋而得名。二寺毗連,位於安定門外鑲黃旗教場北部,附近居民又稱為雙黃寺。
西黃寺建於清順治九年,是清政府為西藏第五世喇嘛來京朝見時所準備的住所。東黃寺舊名普靜禪林,清順治八年改建為喇嘛駐錫之所,命名為東黃寺,其建築今已不存。
歷史上黃寺每年舊曆正月十五開放廟會一天,廟裡喇嘛舉行盛大會,跳布札送祟除邪,俗稱黃寺打鬼。據《燕京歲時記》中載:打鬼本西域佛法,並非怪異,即古者九門觀儺之遺風,亦所以禳除不祥也。每至打鬼……都人觀者甚眾,有萬家空巷之風。
打鬼的風俗,據史料記載,源自乾隆五十九年從西域傳到北京的黃寺,而後,雍和宮、黑寺、弘仁寺等喇嘛廟才相繼舉行打鬼。由歷代相傳而沿襲成風,最終化為北京新春時的一項民俗活動。
在正月十五打鬼前後,黃寺的北教場,自安定門至德勝門之間,其三里之遙有走車賽馬大會,這是當年最長最平坦的一條馬道,其活動規模非別處廟會可比。
黃寺在哪裡
位於北京鬧市中的黃寺,300年來始終秘不示人,不久前剛對外開放,只在週末
去過遠方的人都會覺得故鄉好。所以,詩與遠方,詩對我比較重要。從本質上來說,詩包含遠方,詩人可以寄情遙遠而無需真的走很遠,而我們走很遠也是為了培養我們心中那一份詩情。十一期間,開車200公里去看玉田的淨覺寺,去追京東第一寺的名號。但在距我住所不到5公里的地方,就有一個大寺:黃寺,多少年以來一直是班禪和晉京時輪番居住的地方。這個寺的故事很長很長,可能夠參拜它的時間卻很短很短,每週末開放,此前不對外。
寺廟
我曾在參觀北京真覺寺的五塔時,就知道北京有三座有五塔的寺廟。後來專門去了香山碧雲寺,看到和了解了關於它的傳奇故事。由於黃寺不開放,一直不得見寺中五塔的尊容,據說是六世班禪的衣冠塔,也叫清淨化城塔,而真覺寺中的主塔是釋伽牟尼的一雙足印。黃寺中的塔叫班禪塔。兩位格魯派竇嘛在京輪流居住於此並命名之黃寺。
由於班禪塔是白塔,它又與北京白塔寺和北海永安寺的白塔扯上了關係。由於黃寺是廟,所以又與雍和宮有了親密關係。要捋順黃寺的五塔與真覺寺和碧雲寺的五塔的淵源,黃寺的白塔與妙應寺和永安寺中白塔的由來,黃寺與雍和宮的關係,我要寫很長很多,這次就不贅言了。我只知道黃寺是一個樞紐,可以連結起京城藏傳佛教的整體脈絡。
我的重點是看黃寺的五塔,領略它們的不同,所以整個參觀非常有效率,從進門到出門,不到半小時。黃寺的五塔不是真正意義上的五塔,沒有真覺寺五塔的雄奇,也沒有碧雲寺五塔的秀氣,它有一個主白塔,四角有四根塔形柱,所以感覺上沒有震撼,三個五塔群,三種風格,心中的想像得到了證實,有了真實的模樣。
結論:以上是小編整理的「黃寺是什麼,黃寺在哪裡」內容,希望能帶給大家幫助。
寺院東黃寺,所以清朝時期的人們常常把這兩座 寺院
合稱為「雙黃寺」。接下來跟小編一起去了解下。
寺廟
黃寺
黃寺分為西黃寺與東黃寺;因兩寺殿宇均以黃琉璃瓦覆蓋而得名。二寺毗連,位於安定門外鑲黃旗教場北部,附近居民又稱為雙黃寺。
西黃寺建於清順治九年,是清政府為西藏第五世喇嘛來京朝見時所準備的住所。東黃寺舊名普靜禪林,清順治八年改建為喇嘛駐錫之所,命名為東黃寺,其建築今已不存。
歷史上黃寺每年舊曆正月十五開放廟會一天,廟裡喇嘛舉行盛大會,跳布札送祟除邪,俗稱黃寺打鬼。據《燕京歲時記》中載:打鬼本西域佛法,並非怪異,即古者九門觀儺之遺風,亦所以禳除不祥也。每至打鬼……都人觀者甚眾,有萬家空巷之風。
打鬼的風俗,據史料記載,源自乾隆五十九年從西域傳到北京的黃寺,而後,雍和宮、黑寺、弘仁寺等喇嘛廟才相繼舉行打鬼。由歷代相傳而沿襲成風,最終化為北京新春時的一項民俗活動。
在正月十五打鬼前後,黃寺的北教場,自安定門至德勝門之間,其三里之遙有走車賽馬大會,這是當年最長最平坦的一條馬道,其活動規模非別處廟會可比。
黃寺在哪裡
位於北京鬧市中的黃寺,300年來始終秘不示人,不久前剛對外開放,只在週末
去過遠方的人都會覺得故鄉好。所以,詩與遠方,詩對我比較重要。從本質上來說,詩包含遠方,詩人可以寄情遙遠而無需真的走很遠,而我們走很遠也是為了培養我們心中那一份詩情。十一期間,開車200公里去看玉田的淨覺寺,去追京東第一寺的名號。但在距我住所不到5公里的地方,就有一個大寺:黃寺,多少年以來一直是班禪和晉京時輪番居住的地方。這個寺的故事很長很長,可能夠參拜它的時間卻很短很短,每週末開放,此前不對外。
寺廟
我曾在參觀北京真覺寺的五塔時,就知道北京有三座有五塔的寺廟。後來專門去了香山碧雲寺,看到和了解了關於它的傳奇故事。由於黃寺不開放,一直不得見寺中五塔的尊容,據說是六世班禪的衣冠塔,也叫清淨化城塔,而真覺寺中的主塔是釋伽牟尼的一雙足印。黃寺中的塔叫班禪塔。兩位格魯派竇嘛在京輪流居住於此並命名之黃寺。
由於班禪塔是白塔,它又與北京白塔寺和北海永安寺的白塔扯上了關係。由於黃寺是廟,所以又與雍和宮有了親密關係。要捋順黃寺的五塔與真覺寺和碧雲寺的五塔的淵源,黃寺的白塔與妙應寺和永安寺中白塔的由來,黃寺與雍和宮的關係,我要寫很長很多,這次就不贅言了。我只知道黃寺是一個樞紐,可以連結起京城藏傳佛教的整體脈絡。
我的重點是看黃寺的五塔,領略它們的不同,所以整個參觀非常有效率,從進門到出門,不到半小時。黃寺的五塔不是真正意義上的五塔,沒有真覺寺五塔的雄奇,也沒有碧雲寺五塔的秀氣,它有一個主白塔,四角有四根塔形柱,所以感覺上沒有震撼,三個五塔群,三種風格,心中的想像得到了證實,有了真實的模樣。
結論:以上是小編整理的「黃寺是什麼,黃寺在哪裡」內容,希望能帶給大家幫助。