導讀： 小說體裁
是很多的，古代雖然不像現在那麼豐富，但是該有的類型還是大體存在的，在這些題材中，譴責小說應該是最受爭議的類型。那麼，譴責小說是什麼時候興起的呢？不平則鳴是誰提出來的呢？想知道就來瞧小編的介紹吧。
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譴責小說是什麼時候興起的
譴責小說是晚清的小說流派，是在1900年後繁盛的。清政府壓了戊戌變法，出賣了義和團，內政腐朽，外交軟弱無能，使國勢衰微到了極點。具有不同程度改良思想的作家紛紛透過創作小說來抨擊政府和時弊，提出挽救社會的主張。魯迅概括這類小說的特點是“揭發伏藏，顯其弊惡，而於時政，嚴加糾彈，或更擴充，並及風俗”，故稱之為“譴責小說”。李伯元的《官場現記》、劉鷂的《老殘遊記》、曾樸的《孽海花》等，就是譴責小說的代表作。
「不平則鳴」是誰提出來的
「不平則鳴」是一種文論觀點，是韓愈在《送孟東野序》中提出的：「大凡物不得其平則鳴。」它是「古文運動」的創作口號，是中國古代封建社會中一個富有民主精神和反抗精神的重要命題，既是對中國古代「詩可以怨」傳統的繼承，同時又是在新的歷史條件下的發展。
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「不平則鳴」是宇宙間的普遍現象，不論在自然界或社會生活中，不管是人還是物，只要遇到「不平」就要「鳴」。
「不平則鳴」是關於作家生平、遭遇和創作關係的見解，指文章著作皆因心中有感而有所發，它繼承和發展了司馬遷的「發憤著書」說，肯定了 文學
藝術的社會批判功能。
「文以載道」這一觀點是誰提出來的
「文以載道」的文學觀點是宋代週敦頤提出來的。這裡所說的“道”，是指儒家的傳統倫理道德。周敦頤認為，寫作文章的目的，就是要宣揚儒家的仁義道德和倫理綱常，為封建統治的政治教化服務；評價文章好壞的首要標準是其內容的賢與不賢，如果僅僅是文辭漂亮，卻沒有道德內容，這樣的文章是不會廣為流傳的。
結論：以上是小編整理的「譴責小說是什麼時候興起的，不平則鳴是誰提出來的」內容，希望能帶給大家幫助。