導讀：明末著名思想家顧炎武在《日知錄》中指出:「三代以上，人人皆知天文:七月流火，農夫之辭也;三星在戶，婦人之語也;月離於畢，戍卒之作也;龍尾伏辰，兒童之謠也。那麼，角宿與龍抬頭是怎麼回事？北斗星與鬥柄指向怎麼看呢？和小編一起去瞧吧。

星空
角宿與龍抬頭
六月中星是角宿和亢宿，角宿二星，成南北分佈狀，南面的角宿一略微偏西一些。角宿一比較明亮，為1等星。角宿的東北有全天第四亮星大角星，為0等星。角宿的西南為軫宿，軫宿與大角夾著角宿遙遙相對。在角宿的東面為亢宿和氐宿。角宿的西北方為太微垣，在氐宿的東北為天市垣。
即太微垣與天市垣之間，正好夾著角、亢、氐3宿。
角宿二正好位於赤道線上，角宿一則位於赤道南約5度處、黃道斜向通過角宿兩星的中間，故角宿為日月五星運行的必經之路，古人稱為三光之道。其南3度稱為太陽道，北3度為太陰道。由於角宿為二十八宿中的第一宿，為天體繞黃道運行一周之後再次運行的起點，故人們將角宿稱為天關，又稱為天門。正是由於這個原因，在角宿的中間有兩顆小星曰平道。在角宿的南面，還有兩顆小星曰天門。
人們稱這個天區為東方蒼龍，將角宿兩星想像為蒼龍的兩隻角，亢宿為龍脖，氐宿為龍的腹部或龍腳，心宿為龍的心臟，尾宿是龍的尾巴。把這幾顆星用線連接起來，會發現其形狀與人們想像中龍的形狀是很相似的。
由於太陽在黃道上不斷自西向東運動，故人們每天初昏時刻所看到出現在東方地平線上的星座都不一樣，古人曾使用這一知識來確定季節。上古時人們有過龍頭節的習俗，有民諺曰:「二月二，龍抬頭。」意思是說，每到農曆二月初二這一天，蒼龍星座的頭，即龍角，就開始抬起來了，也就是初昏時出現在東方地平線之上了。蒼龍星座是古人用以定季節中最重要的標誌之一。龍抬頭，即初昏初見角宿出現在東方地平線之上的天象，是一個重要物候，每當見到這種天象之時，就要告示大家，春耕春種的時節到了，不能貽誤農時，由此便逐漸形成了節慶－龍頭節。
每逢這一天，人們都要加以慶祝，有舉行引龍回的祭祀活動。在這一天，人們還有吃龍鱗餅、吃龍鬚麵的習俗。古時的 龍抬頭
天象，實際上是出現在春分前後，人們將其定在二月初二是為了方便記憶。

星星
北斗星與斗柄指向
在角宿的東北方向，亢宿的北面，有大角一星。大角在中國古代有著特殊的地位，這不僅是全天第四大亮星，更重要的還在於它是北斗七星指示方向的標誌。在大角星的兩邊，還有左右攝提星各3顆。石氏曰:「攝提六星，夾大角。」「星東西三三而居，形似鼎足。」《史記·天官書》曰:「攝提者，直鬥杓所指，以建時節。 」是說古人直接觀察大角及攝提所指示的方向來確定時節。鬥杓所示方向還不大明確，但在杓的下方以大角和攝提為標誌，其方位就要具體明確得多，鬥杓所指，沿著大角攝提方嚮往南，其對應的星座便是角宿、亢宿的方向，故北斗七星鬥杓所指的方向，不僅大角、攝提為其標誌星，角亢也是其標誌星。
提起北斗星鬥杓的指向，就會進一步引起 北斗七星
和北斗九星的話題。為什麼又有北斗九星之說呢?原來，在公元前三千紀的時代，北極更靠近北斗鬥魁的方向，當時人們要求不精，直接以北斗星作為北極。那時落在拱極圈內的鬥柄就比較長，在今天的3顆鬥杓以外還有兩顆星，稱為招搖和玄戈，玄戈又稱天鋒。隨著歲差的變化，北極的位置逐漸遠離北斗星，鬥柄也開始縮短為3顆。必須順便指出，北斗九星的指向，原本是向著大火星的，故上古以三辰定季節，北斗指向與大火星的出沒實際是一回事。
古代文獻不僅有以北斗九星和北斗七星指向確定時節的記錄，而且有以北斗第八星招搖指向確定時節的記錄，《淮南子·時則訓》有如下記載:後世北斗七星指向大角和角亢方向，先秦北鬥九星指向大火方向，二者的指向是不同的孟春之月，招搖指寅，仲春之月，招搖指卯，季春之月，招搖指辰，孟夏之月，招搖指巳，仲夏之月，招搖指午，季夏之月，招搖指未，孟秋之月，招搖指申，仲秋之月，招搖指酉，季秋之月，招搖指戌，孟冬之月，招搖指亥，仲冬之月，招搖指子，季冬之月，招搖指醜。
一年分為春夏秋冬四季，每季又分為孟、仲、季三個月。依《時則訓》所載，招搖每月所指方向與北斗七星所指方向一致。由於招搖位於大角的正北方，也正好位於搖光、大角、亢宿的連線之上。
結論：以上是小編整理的「角宿與龍抬頭是怎麼回事，北斗星與鬥柄指向」內容，希望能帶給大家幫助。