導讀：文房四寶，筆很重要，在毛筆當中，不乏有很多著名的毛筆品牌，但是關於筆業 祖師
，你卻有所不知了，那麼筆業祖師是誰呢？筆業祖師是蒙恬，也是秦朝守長城的名將，據悉蒙恬製筆始用兔毫，這是怎麼回事呢？和小編一起去瞧吧。
毛筆
蒙恬
筆紙墨硯，古代稱為文房四寶，在我國都有悠久的歷史， 各業都有崇拜的祖師
。製筆業，以蒙恬為祖師。
蒙恬，是秦朝守長城的名將。 《史記》卷88%蒙恬傳》載，他家世代為將，蒙恬率兵30萬鎮守長城，威震匈奴，後為秦二世所迫自殺。但傳記中未及製筆之事。最早提及蒙恬製筆，約是晉代張華的《博物誌》:“蒙恬造筆。”晉代另一學者崔豹《古今註》也說：“蒙恬始造，即秦筆耳。”
清代學者趙翼《陝餘叢考》卷18《造筆不始於蒙恬》，指出先秦已有筆，只是「蒙恬所造精於前人，遂獨擅其名耳」。趙翼這個考證是有道理的。筆，古代又稱「寫管」或單稱「管」。 《禮記·內則》已有記述。先秦時期，各地製筆方法與原料不同，其名稱也不一，東漢許慎《說文》記載，楚國稱“事”，吳國稱“不聿”，燕國稱“拂”，秦國稱“筆”，秦統一後，逐漸統一稱為“筆”。近年來在湖南長沙左家公山、河南信陽長台關的戰國楚墓中曾出土竹桿毛管，是我國最早的筆的實物。先秦時，毛筆原料有鼠毛、鵝毛、雞毛、羊毛、狼毛、胎髮等多種，相傳秦蒙恬始用兔毫為原料，被大家所珍愛。
王羲之《筆經》說漢代時以中山(今河北保定)毛筆為最佳。唐宋時製筆十分發達，宣州(今屬安徽)為製筆中心，筆稱「宣筆」。其中筆工諸葛高所製者，宋人梅聖俞說“海內稱第一”，被列為朝廷責品。元代，浙江湖州之「湖筆」興起，《西吳枝乘》載，元時馮應科以擅於製筆出名，其時尚有趙子昂以書法聞名，錢舜舉以畫聞名，元人稱為「吳興三絕」。至明清時期，湖筆仍享譽國內外。

毛筆
清人俞樾《春在堂隨筆》卷7記載：「秦將軍蒙恬，築長城，絕地脈，致不得其死。今長城之下，未知尚有蒙將軍廟貌否?萬吾湖(州)之善璉村，則固有蒙將公祠。，筆工不誌所始，故有祠宇以祀蒙公，香火頗盛。 「湖州善璉村(鎮)的蒙公祀，塑蒙恬及夫人卜香蓮的像，每逢蒙恬夫婦生日與忌日，筆工要舉行迎神廟會，抬蒙恬神像繞鎮遊行。
湖南邵陽大興巷在清初也建有一座蒙公祠，或稱蒙恬宮。殿堂中央豎立蒙恬祖師與肖安芬大師的牌位，常有人燒香點燭拜祭。祠廟建造後，也成立了寶慶製筆業行會，會址便設在蒙恬祠內。每年二月初二為蒙恬誕日，筆業會召集會員祭祖師，往往大辦酒席，慶賀三日。肖安芬，是寶慶筆業的創始人，故作配祀。
桂林傳說又有不同，他們說筆是秦代監工蒙恬發明的，秦始皇築長城時，事情極多，採用結繩記事無法記細帳。蒙恬將工地宰羊時所留下的羊毛紮成束，蘸上木炭記賬，由於未經處理的羊毛吸水力差，蒙恬把羊毛丟進石灰池中浸泡，羊毛就緊縮可用了。故在桂林，製作毛筆還有用石灰水浸泡這項工序。後人也因此把蒙恬稱為筆業的祖師。
在湖州傳說卻不同。相傳蒙恬將軍救活了一位女孩叫卜香蓮。有一天，蒙恬手拿一撮羊毛插在竹管上到卜家。香蓮請他寫字，他便用此毛書寫，後經卜香蓮再加工成一枝好筆。故在湖州除祭筆祖蒙恬外，還兼祭卜香蓮。
還有一則傳說謂：蒙恬將軍生前打獵時放走了一隻狐狸和一隻黃鼠狼。後蒙恬被秦二世賜死時，兩隻動物撞死在蒙恬前面。蒙恬用它們的毛與筷子捆在一起，蘸著寫了奏書申訴後便自盡了。當秦二世看到奏章時，蒙恬已死，他大為悲傷，一邊厚葬蒙恬，一邊命令工匠仿製狐尾狼毫筆。
結論：以上是小編整理的「筆業祖師蒙恬，蒙恬製筆始用兔毫」內容，希望能帶給大家幫助。