導讀：唐代詩人崔液在詩詞《上元夜》中寫到：「誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來」。置身燈籠的海洋中，欣賞著港澳台和內地各民族演員的歌舞表演，品嚐著圓滿的 元宵
，同一個心願、同一種祈盼，隨著舞獅的鼓點，不知不覺，無數顆心就這樣連在我們中華民族的根上。那麼，焰火是什麼呢？上元夜放焰火的習俗去哪看呢？想知道就來瞧小編的介紹吧。

煙火
焰火
清謝文翹《都門新年詞》中說：「通宵爆竹一聲，煙火由來盛帝京，寶炬銀花喧夜半，六街歌管樂昇平。」放焰火是上元夜活動的主要內容。它是結合燈會一起進行的。
焰火，也叫煙火、煙火，是一種火藥雜戲，相傳起於隋煬帝時， 唐代詩人
詠元宵詩中常用的“火樹”，就是煙火。見宋代高承《事務紀源》卷八。焰火不同於鞭炮，但屬於一類物品。
古代焰火，用生鐵粉雜硝、硫磺等製成。宋代以下，元宵期間放焰火之俗，歷代有之。焰火的名義也很多。如有聲的叫“響砲”，衝上空中的叫“起火”，“起火”帶聲響，連續爆出三聲者，叫“三級浪”。不響不起，一個勁在地上旋繞亂竄的，叫“地老鼠”，落入水中亂竄的，叫“水老鼠”，連吐光彩三四道，高數丈，如月亮照耀者，叫「賽月明」。更有火花呈人物、走獸、飛禽、花卉等甚至戲曲故事小情節形狀者。有震天雷、霸王鞭、竹節花，泥筒花、冰澆蓮、葡萄架、二踢腳、八角子、天地燈、金盆撈月、疊落金錢、金盤落月、線穿牡丹、飛天十響、五鬼鬧判兒、砲打襄陽城，以及珍珠簾、長明塔、雙飛蝴蝶、九龍搶珠等等。
清代，凡屬鬧市區，如：東四、西單、鼓樓前、正陽門外大街一些商店，如糕點鋪(餑餑鋪)、乾鮮果品南貨店、百貨線店、布鋪、綢緞莊、西藥房，為招攬生意均爭放花砲、焰火，名為「酬謝主顧」。一般屆晚，首先放萬頭鞭，加放二踢腳、飛天十響、大起火，繼之則放太平花、鐵沖子、八角子、炮打襄陽城之類的焰火，再放有如松鼠偷葡萄之類的花盆，最後才放盒子，有幾層至十幾層不等的。放大型盒子須預先用杉篙搭好架子，把盒子吊在上面。第一層照例是向觀眾祝賀的吉祥話。例如：“恭賀新禧，祝君健康”之類或是主辦鋪戶的字號，然後映出“長明塔”，“珍珠簾”，和合二仙，福、祿、壽三星，八仙人或其他戲劇人物的圖案。還有映出詩句的。清高士奇《燈市竹枝詞》寫道：「火樹銀花百丈高，過街鷹架搭沙篙。月明簾後燈籠錦，字字光輝寫鳳毛。」又註：「月明簾，燈籠錦皆盒子內放出者，最後有'午夜漏聲催曉箭'詩全首，字如斗大，光焰螢螢，良久方滅。

煙火
清宮中燃放的花砲，多由清宮製造花砲爆竹的專門機構一—內務府營造司的花砲作負責製造。另外也從民間購買一些新品種，地方官員每至年近也常向宮中進獻鞭炮。根據《內務府現行則例》載，皇帝每年都要從內務府總管大臣中選派一人，負責監督花砲作的管理工作，花砲作共有匠役八百名，可見宮中的花砲用量是相當可觀啦。
康雍乾盛世之後，清王朝開始走下坡路，國家財力日趨緊張，為了節省開支。道光二十三年五月，由管理花砲事務的大臣奏準，才取消了內務府營造司的花砲作。自此之後，清宮中所需花砲只能由內務府承辦購買了。京城頗具名氣的「吉慶堂史家」曾承應內廷花炮，以精巧而令人咋舌，得了六品頂戴的內廷供奉，並享受到慈禧太后開心大悅後的賞賜，僅這一賞就足夠史家全家吃喝二年有餘。什麼東西能博得如此的榮譽：這個焰火稱為煙火城，煙火城是一小型城池，也有城樓四門、雉蝶、吊鬥、旗桿及橋樑等物，城樓上還有守城的兵丁。點火線以後，城牆上「秀燈子」一齊大放異彩，煙火燈火一律發作，等到城樓燈子一明，橋樑立即落下，現出滿橋蓮花，宛如孤城夜火一般。史家也曾做過一座「八角美人亭」。火線點著，亭角珠燈齊明，亭中美人動作如真人。史家也曾做過大型“花牌樓”，額嵌“萬壽無疆”四字，牌樓下排列獅象虎豹，呈百獸慶壽的樣子。燃著火線，象身寶瓶花筒隨著放出煙火，高及四五丈，以後百獸有的吐火焰，有的射火筒，獸眼皆放射蓮花，至煙火放盡，百獸跪伏地上，一時燈暗煙消，牌樓依存。吉慶堂史家所做的花盒還有過三丈五尺九層的，每層裝製一個吉祥故事，有的每層裝製一齣戲。最絕的是把九層花盒共製成一齣戲，每一層一個場面，盒子連續落下，場面連續演出。這樣的花盒子耗資巨大，是很難在民間流傳的。長久不衰做下來的只能是有銷路、價格低廉的小型花砲。
結論：以上是小編整理的「焰火是什麼，上元夜放焰火的習俗」內容，希望能帶給大家幫助。