導讀:俗話說:“窮也過年,富也過年”,不同的社會地位,不同的經濟條件,不同的信仰追求,不同的文化素養,自然過年也就大相徑庭啦。那麼,正月初八的習俗是怎麼樣的嗎?順星的祭祀儀式去哪看呢?想知道就來瞧小編的介紹吧。
![[图: A0B5G6CvuTSWJgEqsX8fbI9g.jpg]](https://anccq.com/misc.php?action=rt_camo&digest=f95bbc37f20dda606933234b4d8c86332af6f1d69fcda530424ca39c6d2d0a68&image=68747470733a2f2f616e6363712e636f6d2f74752f4130423547364376755453574a67457173583866624939672e6a7067)
過年
正月初八的習俗
每年 正月初八
,民間有「順星」的習俗;順星又稱「祭星」、「本命星」。許多人在自己本命年來之時,這天都要到元辰殿去祭拜順星,以期自己在「坎兒年」里平平安安、順順當當。
依照道教和星象家的說法,每人每年都有一位值年星宿,也叫「流年照命星宿」(日、月、水、火、木、金、土、羅、計都九星輪流值年照命)。人的一年命運如何,完全操在這位值年星宿手裡,而每年正月初八日為諸星君聚會之期,又傳為「諸星下界」之日,故在這天祭祀星君(即順星)便有可能獲得星君的垂佑。因此,人們有的到白雲觀星神殿(即元辰殿)去燒香順星。但不論是否去廟裡進香,是日晚間,天上星斗出齊後,各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。
順星時,家中無論尊卑長幼,全體參加,尤其是本命生肖的人,在當天晚上不得外出,必須守燈,直至燈熄,方能去禍消災。
清末民初之際,每遇正月初八,在街巷中就有一種平日聽不到的叫賣聲:「數燈紙碗咧!」吆喝的燈紙碗,實為泥質,價格很便宜。買回後以備宵夜順星時使用。
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過年
順星用的星神碼共兩張。頭一張印著「星科」、「朱雀」、「玄武」等名目,並分別列出所屬的星宿名。中間為“八卦”,裡圈印著天幹、地支字樣,外圍繞著圈印著十二屬相的圖案。後一張是“本命延年壽星君”,放在星神碼的後邊只露出上端名號。兩張同時夾在一個神紙夾上放於正廳天地桌後邊正中。
星神碼前邊擺上用黃、白兩色花紙捻成的燈花,謂之「金銀燈兒」(用香油浸捻),共一百零八盞,也有用四十九盞的,也有按所謂《玉匣記》「本命星燈」之數者。通常都放在大型金屬盤子裡,用小銅錢壓好,祭品時全部燃點,放在燈紙碗內。另置三至五碗熟元宵(每碗五個),清茶一杯為供品。前設香爐、蠟扦等供器,蠟扦下分別壓著黃錢、千張、元寶等敬神錢糧。祭祀時,由長輩主持,燃燭上香,全宅按尊卑長幼次序三叩首,肅立十分鐘左右,待香燭欲盡,再依次三叩首後,即請香根,將星神碼及錢糧一併於庭院事先準備好的錢糧盆中與松木枝、芝麻秸一起焚化,同時燃放鞭炮。
祭星時,還要在案頭、爐台、門坎、鍋台等處各放一盞「金燈」(黃燈花)予以點燃,謂之「散燈花兒」。有闢除不祥之意。祭星儀式結束後,全家即聚在一起吃一頓元宵。
俗話說“百里不同俗”,然而,日前與一位廣州來的老者交談,在談及順星時,他說:廣州和香港地區叫做“求順星”,“拜順星”,並說在廣州市裡有一座很有名氣的金花廟,廟中有六十尊「當年太歲至德尊」(即六十甲子神),聲名遠播, 六十甲子
以天干地支配出,而十二地支又配十二生肖屬相,廣州人和香港人在求順星時大都要到這個廟中。相隔數千里,其民俗民風竟是如此地相近。
結論:以上是小編整理的「正月初八的習俗,順星的祭祀儀式」內容,希望能帶給大家幫助。
過年
正月初八的習俗
每年 正月初八
,民間有「順星」的習俗;順星又稱「祭星」、「本命星」。許多人在自己本命年來之時,這天都要到元辰殿去祭拜順星,以期自己在「坎兒年」里平平安安、順順當當。
依照道教和星象家的說法,每人每年都有一位值年星宿,也叫「流年照命星宿」(日、月、水、火、木、金、土、羅、計都九星輪流值年照命)。人的一年命運如何,完全操在這位值年星宿手裡,而每年正月初八日為諸星君聚會之期,又傳為「諸星下界」之日,故在這天祭祀星君(即順星)便有可能獲得星君的垂佑。因此,人們有的到白雲觀星神殿(即元辰殿)去燒香順星。但不論是否去廟裡進香,是日晚間,天上星斗出齊後,各家都要舉行一個順星的祭祀儀式。
順星時,家中無論尊卑長幼,全體參加,尤其是本命生肖的人,在當天晚上不得外出,必須守燈,直至燈熄,方能去禍消災。
清末民初之際,每遇正月初八,在街巷中就有一種平日聽不到的叫賣聲:「數燈紙碗咧!」吆喝的燈紙碗,實為泥質,價格很便宜。買回後以備宵夜順星時使用。
過年
順星用的星神碼共兩張。頭一張印著「星科」、「朱雀」、「玄武」等名目,並分別列出所屬的星宿名。中間為“八卦”,裡圈印著天幹、地支字樣,外圍繞著圈印著十二屬相的圖案。後一張是“本命延年壽星君”,放在星神碼的後邊只露出上端名號。兩張同時夾在一個神紙夾上放於正廳天地桌後邊正中。
星神碼前邊擺上用黃、白兩色花紙捻成的燈花,謂之「金銀燈兒」(用香油浸捻),共一百零八盞,也有用四十九盞的,也有按所謂《玉匣記》「本命星燈」之數者。通常都放在大型金屬盤子裡,用小銅錢壓好,祭品時全部燃點,放在燈紙碗內。另置三至五碗熟元宵(每碗五個),清茶一杯為供品。前設香爐、蠟扦等供器,蠟扦下分別壓著黃錢、千張、元寶等敬神錢糧。祭祀時,由長輩主持,燃燭上香,全宅按尊卑長幼次序三叩首,肅立十分鐘左右,待香燭欲盡,再依次三叩首後,即請香根,將星神碼及錢糧一併於庭院事先準備好的錢糧盆中與松木枝、芝麻秸一起焚化,同時燃放鞭炮。
祭星時,還要在案頭、爐台、門坎、鍋台等處各放一盞「金燈」(黃燈花)予以點燃,謂之「散燈花兒」。有闢除不祥之意。祭星儀式結束後,全家即聚在一起吃一頓元宵。
俗話說“百里不同俗”,然而,日前與一位廣州來的老者交談,在談及順星時,他說:廣州和香港地區叫做“求順星”,“拜順星”,並說在廣州市裡有一座很有名氣的金花廟,廟中有六十尊「當年太歲至德尊」(即六十甲子神),聲名遠播, 六十甲子
以天干地支配出,而十二地支又配十二生肖屬相,廣州人和香港人在求順星時大都要到這個廟中。相隔數千里,其民俗民風竟是如此地相近。
結論:以上是小編整理的「正月初八的習俗,順星的祭祀儀式」內容,希望能帶給大家幫助。


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