導讀：祈盼團團圓圓、祈盼回歸，早已深深烙入每一個中華民族兒女的心田，傳統節慶是一種文化的傳統，它有助於激發民族自豪感，有利於促進民族認同，有益於增進民族向心力，有益人文素質教育。那麼，廠甸是什麼？各個朝代的廠甸廟會是怎麼回事？想知道就來瞧小編的介紹吧。

過年
廠甸
老北京人該不會忘記廠甸吧!的確，昔日新春 正月
裡逛廠甸，那可是京城男女老幼休閒找樂兒的大市集。
廠甸興起於乾隆年間。庚子年後，廟市逐漸龐雜，攤棚林立，熱鬧繁華。民國七年(1918年)經市政當局進一步整頓後，正式規定每年的舊曆正月初一開市，正月十五結市。地點以廠甸街和剛建成不久的海王公園(今中國書店址)為中心，舉辦定期定點的廟會市集。
早年的廟宇會有宗教活動，海王郵公園東門外的呂祖閣，雖地界兒不大，但香火極盛，燒香祈福者、問卜求簽者、善男信女及化緣求布施的道士們都雲集此處。元宵節時，廟內還有火判官(判官指鍾馗，傳說是逐鬼、治鬼、提鬼的神，能辟邪降福於人)。火判官是以泥塑成空心的鐘馗坐像，內膛可燃起煤火(煤為信奉和求福者捐獻)，使火焰從鐘馗泥像的七竅噴出，供人欣賞。
昔時，這裡的交通不大方便，只有一條環城電車線可至六部口。 1926年段祺瑞執政期間，「為謀市廛之繁盛」而開闢和平門，使交通大為便利暢通。廟會期間一出和平門，頂打眼的是路邊的兩溜兒暖棚。裡邊展銷今古國畫、各體書作、挑山、橫披、冊頁、鬥方、扇面……應有盡有。棚角兒的紅木高幾上，臘梅、迎春、 水仙
，競放芳香，向過節的人報訴著春的信息。
先師周公殿侯，其時在東琉璃廠開設“集粹山房”，經營古今書畫，歷經了琉璃廠近代風雲變幻。先生說：舊時的廠甸廟會一直以展銷文玩和書畫著稱，雜項也是玉器、紙墨筆硯、劇裝、繡片之類。民國伊始斷了錢糧的八旗子弟無技藝在身，又放不下擺架子，忘不了享受，遂將家藏的古玩攜到這裡賣給古董商鋪(自然也有書畫)。新官軍閥為附庸風雅而至此搜購，廠甸尤盛他時。海王郵公園建成後，形成廟會，才真的雜起來。
民國後的廠甸廟會除了原有書畫、字帖、金石玉器、雕漆琺瑯、陶瓷料器、紙墨筆硯外，還有玩物、吃食、擺件、年貨等。
玩物有：竹木刀槍、戲劇花臉、鬼臉鬍子、竹蛇、羽蝶、空竹、羽鍵、地軸、飛片、轉花筒、布娃娃、布老虎、雞吃米等。
吃食有：炒肝、包子、茶湯、麵茶、年糕、炸糕、元宵、豆腐腦、油茶、豆汁、艾窩窩、扒糕、餛飩、煎灌腸、碗豆黃、棗捲果等。
擺件有：泥人、臉人、毛猴、佈貼畫、鬃人、蠟蘋果、蠟柿、蠟桃、玻璃葡萄、料器的十二生肖和飛禽走獸、雨花石等。
耍貨有：各類風箏、大小風車、撲撲登兒、琉璃喇叭、花砲、小鞭、二踢腳、吉利燈、紗燈、魚燈等及年節所需的其他物品。

過年
無論大人小孩、文化層次、社會地位、經濟條件……在這裡都可以按需索取。汪精衛的老婆陳璧君在這裡購得價值很高的九獅田黃印料；魯迅先生僅在1913年的半個月間竟去了七次廠甸，居京過年的十三年中總計去了四十多次，購買了大量書籍、文物和兒童玩具；梅蘭芳在這裡蒐集梨園前輩的舊劇照、舊戲服；王瑤卿專門搜羅古玉件，以豐富他的「古瑤軒」藏品；宋哲元在這裡購買了九柱端石古硯送給他的先生－末科狀元劉春霖；管平湖在這裡試古箏“雅聖遺音”，一曲《高山流水》引得行人止步……這裡自然也有蹊蹺事：與燕子李三為同夥的段雲鵬，曾偷盜慈禧同族葉赫那拉氏後裔的一串珠子。失主在廠甸的珠寶攤上僥倖得見舊物，遂報至段上(舊時的派出所)，並許下將犯人歸案另有獎賞的語言。經查系段雲鵬銷贓物售於廠甸，以後順藤摸瓜，最後破案，寶珠完璧歸趙。
廠甸對孩子們有著巨大的吸引力。可街筒子都是人，人挨人，人擠人，擠擠擦擦摩肩接踵，小點的孩子怕擠、怕丟，只好大人或抱或背，或猴摟著兒(騎於大人肩頭)。這樣丟不了，擠不著，還能看熱鬧。平日家境不好的人家，此時借過年圖吉利而討口彩，也願意在小朋友身上花兩個錢。得寸進尺的孩子們哪知大人的艱辛，則是要了要貨、要吃食，沒結沒完。
關於廠甸的記述很多。在孫殿起的《琉璃廠小志》一書中，蒐集了翁同耶穌、震鈞、夏枝巢、待餘生(蕭勞之父的筆名)、郭則法、張次溪、金息候、陳宗蕃等諸多近現代名家的記述文稿。關於廠甸的《竹枝詞》之多也是可整合一個小冊子的。
自廠甸歸來的人們，高擎著風車和大糖葫蘆，斜背著大山里紅串，孩童們面帶著各式花臉面具，又手執著刀槍劍戟的竹木兵器，喜盈盈地返回家。將風車插在自家的門口，任那風輪彩暈在風中嘩嘩作響而洋洋得意，鄰舍隔壁也早就知道你去逛廠甸啦!
廠甸有名，燕人盡知。但真正的廠甸則是自南新華街往東拐至電話局再向南的一條極短而又沒有幾戶門臉和住家的小胡同，一條很不起眼的小胡同，一條不留神走過也不留意的小胡同。而廠甸廟會則是廠甸、南新華街、呂祖殿、玉皇閣、土地祠、大沙土園、小沙土園都一起包容在內的。廠甸廟會雖眾人皆知，但逛過廟會而不知廠甸在哪裡的人大有人在的。其實，按照約定俗成的說法，凡是您到這片地方來了，不管是不是真的從那條叫廠甸的小胡同里走過、逛過，都可以說，您去逛過廠甸啦!
正如前面所說的那樣，廠甸的魅力是雅俗共賞、老幼皆宜的。一幅名畫，一方古硯，自有它的識主、買家。一碗茶湯、一盞燈籠，也有於人的可心之處。穿衣戴帽，各有所好。有多少水，和多少泥。依據自己的財力、嗜好和需求去掂量、去索取，或玩賞以飽眼福，或朵頤以飽口福。新春正月，一年之兆，誰不圖吉利?何樂而不來！
建國以後，火神廟改為北京市第四文化館，現為宣武區文化館、集郵協會等單位。廟會照例每年如期舉行。 1960年，因天災、物品奇缺，廠甸廟會中斷。 1963年春節，廠甸市集恢復，盛況空前，報載其時有各類貨攤七百五十個，遊人多達四百多萬。 「文革」浩劫，「移風易俗」，廠甸市集被停辦。如今過年時廠甸的廟會又恢復了，它成為瞭如今人們新春正月的好去處。
結論：以上是小編整理的「廠甸是什麼，各個朝代的廠甸廟會」內容，希望能夠帶給大家幫助。