導讀：我們認為，為了跟上時代發展的步伐，努力學習各種現代化的專業知識是第一位的，這是人人都能明白的道理，但是為了提高我們國民的文化素養，傳統的文化知識也不能丟。那麼，大火星與閏伯大火星你知道是什麼嗎？閼伯祀大火是怎麼回事？想知道就來瞧小編的介紹吧。

星星
大火星與閏(yān)伯大火星
在房宿以東、黃道以南的不遠處，有全天第十六亮星大火星。它正好是1等星，發出紅色的光芒，十分引人注目。大約正是因為它總是閃爍著紅色的光芒，很像一團火，中國古代的天文學家才稱之為大火星。大火星又稱為心宿二。心宿是二十八宿之一，心宿有3顆星，心宿二是其主星。依照《史記·天官書》的說法，心宿二為天王，即天帝，上星為太子，下星為庶子。心宿又稱為帝座，或稱為明堂。總之，在中國古代天文學家的心目中，它是一顆極為重要的星，它也是中國遠古時代用於定季節的三個大辰之一。
在中國上古時代，主要依冬至點作為天體計量起點。上古時，夏至黃昏時的大火星，又差不多正好位於南方中天，故《尚書·堯典》說:「日永星火，以正仲夏。」在古代的西方，也很重視季節星象的觀測，他們將分佈在四季黃道附近的4個1等星，心宿二、北落師門、畢宿五、軒轅十四稱為四大天王
，分別為夏、秋、冬、春夜空的昏中星。
由於 歲差
的緣故，大火星原本為仲夏的昏中星，現今則出現在孟秋夜空。
大火一名，既為星座之名，也為星次之名，十二星次中的大火星次，也源自大火星名。大火星次，包括氐、房、心三宿。
閼伯祀大火
我們在前面介紹了《左傳·昭公元年》所載高辛氏二子閔伯和實沈的故事。關於實沈的典故已經說清楚了，現在介紹閼伯。
記載閼伯的古代文獻計有三處:其一，《左傳·昭公元年》載，帝堯遷「閼伯於商丘，主辰，商人是因，故辰為商星」;其二，《左傳·襄公九年》載，「陶唐氏之火正閼伯居商丘，祀大火，而火紀時焉。相土因之，故商人祀大火」;其三，《國語·晉語四》載，「大火，閼伯之星也，是謂大辰」。

星空
從以上記載可以得知，閏伯是高辛氏帝嚳和陶唐氏時代的人物，他住在商丘，擔任火正這個天文官，專門觀測、祭祀大火星，並用以記載時節。所以，大火星又叫閏伯星。它是用以判斷時節的標誌，故大火也稱為大辰。商人繼承了這個傳統，故大火星又稱為商人之星。
這裡便牽涉到這樣一層關係，商人為東夷民族，以龍為圖騰，大火星為蒼龍之心，是蒼龍的主體和象徵。商人祀大火就是祀龍，故大火星稱為商人之星。中國古代，一個民族崇祀一個星座。商人祀大火，故大火為商星，唐人祀參星，故參星為晉星;胡人祀昴星，故昴星為胡人之星;鳥夷祀銻火，故銻火星為鳥夷之星。
經調查發現，在商丘城西南方約3裡處，至今還有一處名為火星台的小丘，台頂建有一座閏伯廟，也叫火神廟。殿中供奉閏伯神像，在殿的後面，還有觀星塔遺址。至今海內外許多華人，每逢春季時都要到閼伯廟祭拜，以祭祀他們的遠祖。
被宋人尊為商人第一代的火正閏伯，是何許人也?經研究，他就是秦人的遠祖伯益。據《史記·秦本紀》和《夏本紀》記載，女脩吞玄鳥卵生大業，大業生大費，此父子二人便是歷堯舜禹三代的重臣皋陶和益。益又稱伯益或伯翳，他是夏禹治水時的主要助手。大禹治水成功，舜嘉獎大禹玄圭，大禹說:「非予能成，亦大費為輔。」禹年老時，因皋陶最賢，要傳位於皋陶，可是未及傳位皋陶就死了(皋陶的後人被封於英、六等地，這是前已述及的史事)。禹又推益繼位，大禹死後，益秉政三年，喪畢讓政給禹的兒子啟，啟建立了夏王朝。
益的功績，除佐禹治水以外，還曾長期擔任治理田獵的官虞，豹、虎、熊、羆，則是他的助手。 “伯益知禽獸”，“能為百鳥之聲”，所以，他“佐舜調馴鳥獸”。
皋陶為偃姓，生於曲阜，在偃地。由於“伯翳為舜王畜多”，賜姓嬴氏，故伯益及其後裔姓嬴。事實上，偃、嬴二姓，均源自以燕為圖騰的東方民族，由於人口繁衍迅速，最終分裂為偃、嬴兩大姓氏。後來逐漸分開，偃姓向南發展，嬴姓向西發展，至河南、陝西等地。閏伯的後裔在夏朝時就衰落了，但與此同時，契的後裔傳至相土時，卻因「佐夏功著於商」而興盛起來，可能由此取代了閏伯後裔的領袖地位，故《左傳》有「相土因之」之說。
結論：以上是小編整理的「大火星與閼伯大火星，閼伯祀大火」內容，希望能為大家帶來幫助。