導讀: 中國的星座
原本不叫星座,叫星次。每個12星次在中國都有自己的古典浪漫名稱,而且中國星座有自己的星座故事,結合故事去了解星次,會更形像生動一些。那麼,蜀人浮榿訪牛郎是什麼?星槎一詞的來源是什麼呢?想知道就來瞧小編的介紹吧。
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星空
蜀人浮榿訪牛郎
晉人張華在《博物誌》雜說中,記載了一個蜀人乘筏子浮海上天訪問 牛郎星神
的神話故事,也很有意思。
依照古人的說法,天上的銀河與大海是相通的。有人住在海濱之地,每年的八月之中,都可以看到有人乘筏子往返,來去都有一定的時間,從來不失誤。有人見到這種情況,便想出一個大的計畫。他找來一個筏子,在筏子上蓋了個小屋,以供休息之用。然後他便帶足了糧食,乘著這個筏子浮海而去。在海上航行的前十餘日中,還可以看到日月星辰的出沒和晝夜的循環變化。又過了十餘日,他就只能見到茫茫忽忽的狀態,不再覺得有晝夜的變化了。忽然,前面出現了一處地面,建有城市和房屋,甚為嚴謹壯觀。再遙望宮廷之中,有許多織女在織布。有一名男子,手牽一頭牛,走到水邊讓牛喝水。牽牛人見到這個乘筏子的人,便驚奇地問道:「你為了什麼到此啊?」乘筏人說明了來意,並問牽牛人這是什麼地方?牽牛人回答說:「你回到蜀郡以後,去問問嚴君平就知道了。他到了蜀地,見到了嚴君平,問及此事,嚴君平說:「某年某月某日,有客星犯牽牛。」乘筏人計算日期,那一天正是他到達天河之時。
從記載的內容和方式來看,這則故事並不是真實的,更不是實地考察的記錄,而是晉代文人僅憑傳說和想像虛構出來的。但是,從研究古人對宇宙和銀河認知的角度出發,它仍然有史料價值,因為它如實地反映了古人關於銀河與大海相通的信念,而且,人們相信只要有決心有膽量去做,通過長途泛海,就能經由銀河到達天庭。有趣的是,這則故事的主人翁,並不是用巨大豪華、性能優良的超級大船去探險,僅僅使用一隻簡陋的竹筏子,且獨自一人完成了這一壯舉。這一點更反映出古人的想像和認識事物的質樸。
這則故事雖然是虛構出來的,卻很有名,曾多次為人介紹和引用。
![[图: Wxe7zR0ZQKZ5GrgcgNQS7ml6.jpg]](https://anccq.com/misc.php?action=rt_camo&digest=f95bbc37f20dda606933234b4d8c86332af6f1d69fcda530424ca39c6d2d0a68&image=68747470733a2f2f616e6363712e636f6d2f74752f577865377a52305a514b5a3547726763674e5153376d6c362e6a7067)
星空
星槎一詞的來源
明代鄭和曾率領艦隊7次下西洋,考察各國物產、風俗制度和航程的情況,後人將考察的記錄整理成書,書名叫《星槎勝覽》,其中星槎一詞,就源於此,「槎」就是竹筏子,「星」是指星象,整個書名的含義,乘著竹筏觀測星象,考察各地風俗民情而做出的趣事逸聞記錄。浮槎故事中講到日月星辰,而鄭和的船隊則確實用觀測星象的出沒方位進行導航。
自此以後,關於浮槎上天河的故事,還有進一步的誤傳。例如,《荊楚歲時記》等書,又將浮槎附會為張騫通西域的故事,認為張騁乘榿自黃河溯流而上,直「至天河女宿之度」。所以,在古人看來,浮槎上天,可以有泛海和自黃河溯源兩種途徑。中國自古就有黃河與天相通的傳說,故詩仙李白有「黃河之水天上來,奔流到海不復還」之嘆。
蜀人浮榿考察天河訪問牛郎的故事中,唯一載有姓名的便是嚴君平,但他的生平事蹟沒有流傳下來。根據故事記載,他是民間的星占家,他不但熟知星空的分佈,而且一刻不停地觀察星空異常天象的出現。故事中的浮槎人造訪牛郎的這個時刻,也沒有逃過他的眼神。由於浮槎人訪問了牛郎,在星空中即表現出客星犯牛郎星的天象。從這裡也可看出,中國古代星占家可以通神的巨大作用和勤奮觀測的敬業精神。
結論:以上是小編整理的「蜀人浮榿訪牛郎,星榿一詞的來源」內容,希望能帶給大家幫助。
原本不叫星座,叫星次。每個12星次在中國都有自己的古典浪漫名稱,而且中國星座有自己的星座故事,結合故事去了解星次,會更形像生動一些。那麼,蜀人浮榿訪牛郎是什麼?星槎一詞的來源是什麼呢?想知道就來瞧小編的介紹吧。
星空
蜀人浮榿訪牛郎
晉人張華在《博物誌》雜說中,記載了一個蜀人乘筏子浮海上天訪問 牛郎星神
的神話故事,也很有意思。
依照古人的說法,天上的銀河與大海是相通的。有人住在海濱之地,每年的八月之中,都可以看到有人乘筏子往返,來去都有一定的時間,從來不失誤。有人見到這種情況,便想出一個大的計畫。他找來一個筏子,在筏子上蓋了個小屋,以供休息之用。然後他便帶足了糧食,乘著這個筏子浮海而去。在海上航行的前十餘日中,還可以看到日月星辰的出沒和晝夜的循環變化。又過了十餘日,他就只能見到茫茫忽忽的狀態,不再覺得有晝夜的變化了。忽然,前面出現了一處地面,建有城市和房屋,甚為嚴謹壯觀。再遙望宮廷之中,有許多織女在織布。有一名男子,手牽一頭牛,走到水邊讓牛喝水。牽牛人見到這個乘筏子的人,便驚奇地問道:「你為了什麼到此啊?」乘筏人說明了來意,並問牽牛人這是什麼地方?牽牛人回答說:「你回到蜀郡以後,去問問嚴君平就知道了。他到了蜀地,見到了嚴君平,問及此事,嚴君平說:「某年某月某日,有客星犯牽牛。」乘筏人計算日期,那一天正是他到達天河之時。
從記載的內容和方式來看,這則故事並不是真實的,更不是實地考察的記錄,而是晉代文人僅憑傳說和想像虛構出來的。但是,從研究古人對宇宙和銀河認知的角度出發,它仍然有史料價值,因為它如實地反映了古人關於銀河與大海相通的信念,而且,人們相信只要有決心有膽量去做,通過長途泛海,就能經由銀河到達天庭。有趣的是,這則故事的主人翁,並不是用巨大豪華、性能優良的超級大船去探險,僅僅使用一隻簡陋的竹筏子,且獨自一人完成了這一壯舉。這一點更反映出古人的想像和認識事物的質樸。
這則故事雖然是虛構出來的,卻很有名,曾多次為人介紹和引用。
星空
星槎一詞的來源
明代鄭和曾率領艦隊7次下西洋,考察各國物產、風俗制度和航程的情況,後人將考察的記錄整理成書,書名叫《星槎勝覽》,其中星槎一詞,就源於此,「槎」就是竹筏子,「星」是指星象,整個書名的含義,乘著竹筏觀測星象,考察各地風俗民情而做出的趣事逸聞記錄。浮槎故事中講到日月星辰,而鄭和的船隊則確實用觀測星象的出沒方位進行導航。
自此以後,關於浮槎上天河的故事,還有進一步的誤傳。例如,《荊楚歲時記》等書,又將浮槎附會為張騫通西域的故事,認為張騁乘榿自黃河溯流而上,直「至天河女宿之度」。所以,在古人看來,浮槎上天,可以有泛海和自黃河溯源兩種途徑。中國自古就有黃河與天相通的傳說,故詩仙李白有「黃河之水天上來,奔流到海不復還」之嘆。
蜀人浮榿考察天河訪問牛郎的故事中,唯一載有姓名的便是嚴君平,但他的生平事蹟沒有流傳下來。根據故事記載,他是民間的星占家,他不但熟知星空的分佈,而且一刻不停地觀察星空異常天象的出現。故事中的浮槎人造訪牛郎的這個時刻,也沒有逃過他的眼神。由於浮槎人訪問了牛郎,在星空中即表現出客星犯牛郎星的天象。從這裡也可看出,中國古代星占家可以通神的巨大作用和勤奮觀測的敬業精神。
結論:以上是小編整理的「蜀人浮榿訪牛郎,星榿一詞的來源」內容,希望能帶給大家幫助。


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