導讀：《週易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為「大道之源」。那麼，你知道《週易》中的三才指的是什麼嗎？周易是誰寫的呢？想知道就來瞧小編的介紹吧。

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《週易》中的「三才」指的是什麼?
查閱著名典籍 《週易》
我們會發現裡面記載有「三才」。其中這「三才」是指天、地、人。根據《週易》的觀點，世界是立體的，這個世界是人在天地之間的一種生存。也就是說，人在天地之間以謀求更好的生存。
我們來看看有關「王」字的說文解字：三個橫一個豎。最上面這一橫，代表是天；中間一橫代表人；最下面一橫指的是地；中間這一豎，代表天、地、人的貫通。而更加深入地講，我們寫王的時候，中間這一橫一定是短的，肯定不會超過“天和地”，這是指人本身的覺悟性。某個人的本事再大，你也永遠不可能超越於天地之上的，於是就不應該有那種很自以為是的思想。
還有一種意思相近的詮釋：每個人的頭部都可以看成是一個完整的世界，額頭稱為天庭，下巴是地閣，之所以稱上唇正中凹下的部分為人中，指的就是人在天地之中的意思。人們常說鼻樑豐隆是吉相，就是把鼻樑看成是「王」字中的一豎。因而，人要更好地生存，首先要做的就是處理好人與人的關係以及人與天地的關係，這樣才能獲得長足的發展。

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週易是誰寫的
《週易》的作者是姬昌，而姬昌也就是周文王，《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶。 《週易》中的理念也對中國上下五千年的傳承有著重大意義。
《週易》介紹
《週易》即《易經》，《易經》是傳統經典之一，相傳周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。 《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。 《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因，遞變發展，百家學興，易學乃隨之發生分化。自孔子讚易以後，《週易》被儒門奉為儒門聖典，六經之首。儒門之外，有兩支易學與儒門易並列發展：一為舊勢力仍存在的筮術易；另一為老子的道家易，易學開始分為三支。
《週易》作者姬昌介紹
週文王姬昌（約前1152年―約前1056年），姬姓，名昌，岐週人。 周朝
奠基者，周太王之孫，季曆之子，周武王之父。又稱周侯、西伯、姬伯，週原甲骨文作週方伯。而他原為商朝的諸侯，封西伯。能敬老慈少，禮賢下士。
結論：以上是小編整理的「《週易》中的三才指的是什麼，週易是誰寫的」內容，希望能夠帶給大家幫助。